Giải thích câu "Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra" hay nhất (20 mẫu)

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 1

Ca dao dân ca là dòng sữa ngọt ngào nuôi dưỡng chúng ta từ thuở lọt lòng. Dòng sữa tinh thần ấy lan xa theo hương lúa, cánh cò, trầm bổng ngân nga theo nhịp chèo của con thuyền xuôi ngược, âu yếm thiết tha như lời ru của mẹ... như khúc hát tâm tình quê hương đã thấm sâu vào tâm hồn tuổi thơ mỗi người. Em nhớ mãi lời ru của bà của mẹ:

Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.

Lời ca dao tuy giản dị mà ý nghĩa thật lớn lao, nó ca ngợi công lao trời biển của cha mẹ và nhắc nhở đạo làm con phải lấy chữ hiếu làm đầu.

Vẫn là thi pháp thường thấy trong ca dao, các tác giả dân gian dùng cách nói ví von để tạo ra hai hình ảnh cụ thể, song hành với nhau: Công cha đi liền với nghĩa mẹ. Không phải ngẫu nhiên mà cha ông ta mượn hình ảnh núi Thái Sơn và nước trong nguồn vô tận để so sánh với công lao nghĩa mẹ:

Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Cha mẹ sinh con ra, nuôi con mau lớn thành người. Tấm lòng cha mẹ dành cho con thật vô tận, nó chỉ có thể sánh với núi sông hùng vĩ trường cửu mà thôi. Công cha lớn lao như núi, cha thức khuya dậy sớm làm lụng vất vả lo cho con có cơm ăn áo mặc, học hành, khôn lớn thành người. Người cha như chỗ dựa tinh thần và vật chất cho con, cha nâng niu ôm ấp chăm chút cho con, ai có thể quên công lao trời biển ấy. Chín tháng mang nặng rồi đẻ đau, mẹ chắt chiu từng giọt sữa ngọt ngào nuôi con khôn lớn. Lúc con khoẻ mạnh cũng như khi ốm đau lòng mẹ dành cho con: như biển Thái Bình dạt dào. Không có cha mẹ làm sao có chúng ta được: con có cha mẹ, không ai ở lỗ nẻ mà lên, tục ngữ đã dạy ta bài học đó. Câu ca dao đã nâng công lao của cha mẹ lên tầm kỳ vĩ sánh với vũ trụ, đất trời. Những hình ảnh tuy giản dị đơn sơ mà thấm đượm lòng biết ơn vô hạn của con cái với mẹ cha.

Công lao trời biển của cha mẹ sao kể hết bằng lời. Trong những dòng trữ tình hàm súc ấy ẩn chứa một chân lí ngàn đời, chân lí ấy phải được chuyển hoá thành hành động, hành động của lòng biết ơn:

Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.

Ông cha ta dạy kẻ làm con phải: thờ mẹ kính cha phải giữ tròn phận sự của kẻ làm con. Đạo làm con phải làm tròn chữ hiếu. Hiếu ở đây là hiếu thuận, hiếu nghĩa, là cư xử làm sao cho kính trọng, yêu thương. Đó cũng là cách sống, cách thức làm người, lẽ sống của con người. Với cha mẹ phải thương yêu ngoan ngoãn vâng lời, lúc nhỏ thì chăm ngoan học giỏi, lớn lên trở thành người công dân tốt, đứa con hiếu thuận trong gia đình. Phải tuân theo những cách thức ứng xử hợp đạo lý. Hai chữ một lòng thế hiện niềm thuỷ chung, son sắt không thay đổi.

Luật gia đình của chúng ta ngày nay quy định bậc con cái phải có nghĩa vụ kính trọng cha mẹ, săn sóc cha mẹ khi già yếu chính là kế tục truyền thống tốt đẹp muôn đời của dân tộc ta uống nước nhớ nguồn. Những kẻ đi ngược lại đạo lý ấy thì sẽ không bao giờ tốt với ai hết, và dĩ nhiên kẻ ấy không bao giờ trở thành một công dân tốt cho xã hội. Những kẻ ấy nếu sống ở trên đời sẽ là những ung nhọt bệnh hoạn của gia đình, xã hội mà chúng ta thường gọi là bất nhân bất nghĩa.

Chúng ta được cha mẹ sinh ra để làm một con người, hãy sống cho xứng đáng là con người. Trên thực tế không phải ở mọi lúc, mọi nơi những đứa con giữ tròn đạo hiếu. Có biết bao cảnh con khinh rẻ cha mẹ, thậm chí đối xử tệ bạc với những người đã sinh ra và nuôi dưỡng mình. Những cách sống của những kẻ như vậy phải bị xã hội trừng trị. Bài ca dao đã đánh thức những kẻ đã và đang sống thiếu lương tri, đồng thời cũng như luồng ánh sáng chiếu rọi vào trái tim mỗi chúng ta - những đứa con.

Ngày nay chữ hiếu không chỉ dừng ở góc độ gia đình, rộng hơn là hiếu với dân, với nước. Có được như vậy mới nhằm xây dựng một xã hội lành mạnh, đẹp đẽ hơn, mà trước hết phải từ gia đình sống với nhau hiếu thuận có đạo đức.

Bài ca dao trên cũng như phần lớn các bài ca dao khác với nghệ thuật so sánh ví von, lời thơ cân xứng hài hoà, hình ảnh giản dị mà hàm xúc... đã nhằm nói lên được tình cảm gia đình sâu sắc. Tính truyền cảm, nội dung giáo dục mạnh mẽ đã làm cho nó sống mãi với chúng ta bao đời.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 2

Nhân dân Việt Nam có những truyền thống tốt đẹp đó là truyền thống tôn sư trọng đạo truyền thống hiếu thuận với cha mẹ, trong đó công lao mà cha mẹ sinh thành ra chúng ta có ý nghĩa rất lớn nó có ý nghĩa thúc đẩy mỗi người đều cần phải có tấm lòng hiếu thảo với cha mẹ mình, bởi công cha như núi thái sơn nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.

Công cha như núi thái sơn nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra đó là một truyền thống cao đẹp mà nhân dân ta đã đúc kết, bởi công lao của cha mẹ là vô cùng lớn lao, công cha được so sánh như núi thái sơn, núi thái sơn là một núi rất cao, nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra đó là một nguồn nước mát và đó là nguồn nước mà nuôi dưỡng tâm hồn của chúng ta phát triển lên từng ngày, những công ơn lớn lao đó đã được đúc kết thành một câu tục ngữ có ý nghĩa lớn lao đến với mỗi chúng ta, ý nghĩa sâu xa của câu tục ngữ này muốn nói đó là những công ơn lớn của cha mẹ được so sánh như trời bể, chúng ta phải biết ơn và hiếu thảo với cha mẹ, bởi cha mẹ là người đã tạo nên chúng ta nuôi chúng ta lớn lên từng ngày và phát triển tâm hồn chúng ta phát triển nên người.

Những công ơn đó đã là một truyền thống sâu xa và được đúc kết từ xa đến nay, nó trở thành một nguồn lực lớn và ngày càng được chúng ta phát triển nó vươn lên trong những hình ảnh và ngày nay còn rất nhiều những ngày lễ để tưởng nhớ đến công ơn của cha mẹ, như ngày lễ vu lan, những truyền thống hiếu thuận với cha mẹ đã được đúc kết từ xưa đến nay vì vậy mới xuất hiện câu tục ngữ này, những câu tục ngữ đó tạo nên những giá trị lớn cho con người, thúc dục lòng hiếu thuận và những cư xử đúng mực với những người đã sinh ra chúng ta, hình ảnh cha mẹ và những công ơn đó đã làm cho chúng ta phát triển bản thân mình hơn khi chúng ta có một lòng hiếu thuận luôn muốn đền đáp công ơn sinh thành của cha mẹ.

Những biểu hiện cho thấy công ơn của cha mẹ rất lớn đó là công ơn sinh thành ra chúng ta, nuôi nấng chúng ta từng ngày, dành hết tình yêu thương của mình cho con, những điều đó thể hiện một công lao to lớn, nó được so sánh với núi thái sơn thể hiện công ơn của cha mẹ rất lớn lao và không có ai có thể dành tình cảm cho ta bằng cha mẹ của ta, những hình ảnh đó tạo nên một niềm tin và động lực cho chúng ta cần cố gắng phát triển bản thân để phù hợp với niềm tin mà cha mẹ đã dành cho chúng ta, tình yêu thương của cha mẹ là vô bờ bến, những điều đó không thể so sánh với bất cứ một tình cảm nào hết, đó là một tình cảm thiêng liêng và nó có ý nghĩa lớn đến cuộc sống của con người, những điều đó không chỉ mang lại cho chúng ta có thêm động lực mà luôn bên cạnh động viên giúp đỡ chúng ta. Cha mẹ nuôi con bằng trời bể, những điều đó thật lớn và có ý nghĩa rất lớn đến mỗi con người chúng ta. Tình yêu thương đó đã thể hiện một niềm tin cho chúng ta khi chúng ta có thể phát triển bản thân mình bằng những động lực lớn, và nó góp phần tạo nên những điều tuyệt vời trong tình cảm gia đình của mỗi người.

Cha mẹ nuôi nấng chúng ta từ khi chúng ta chào đời đến khi lớn lên, mỗi ngày chúng ta đều được chăm sóc cẩn thận và nó giúp chúng ta có thể phát triển bản thân mình nhiều hơn trong việc tạo nên những điều khác, tình cảm của cha mẹ với con cháu không thể đem ra để so sánh bởi nó vô cùng lớn và chúng ta sẽ có thể phát triển bản thân mình khi tình thương của cha mẹ đối với chúng ta lớn lao, những động lực đó giúp chúng ta vững bước trên đường đời. Người ta thường có câu: đi khắp thế gian không ai tốt bằng mẹ, gánh nặng cuộc đời không ai khổ bằng cha, những điều đó đã thể hiện được tình thương của cha mẹ đối với chúng ta, mẹ là nguồn nước trong mát nuôi dưỡng tâm hồn chúng ta, nuôi nấng chúng ta từng ngày một, mỗi ngày mẹ đều dành hết tình thương của mình cho con. Còn công ơn của cha thì là vô cùng lớn gánh nặng cuộc đời đã đặt lên đôi vai của cha, chính vì vậy chúng ta cần phải vững bước trên cuộc đời bằng niềm tin và tình yêu thương mà cha mẹ đã dành cho chúng ta.

Những điều lớn lao mà cha mẹ đã dành cho chúng ta không thể kể hay liệt kê được ra hết bởi như vậy nên chúng ta cần biết ơn những công ơn dưỡng dục của cha mẹ cần hiếu thuận và hiếu thảo để cha mẹ không phật lòng, sống là một người con có ích cho xã hội và góp phần tạo nên nhiều tình cảm cho cha mẹ của mình, tình yêu thương đó là một điều quan trọng trong cuộc sống, mỗi người chúng ta đều cần phải phát huy những điều lớn lao mà cha mẹ đã dành cho mình.

Chúng ta cần phải hiểu được tấm lòng của người làm cha mẹ, những điều mà cha mẹ làm cho con cháu rất lớn, bởi công như như núi thái sơn, nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra, chính vì vậy chúng ta cần phải phát triển bản thân mình và tạo thêm nhiều niềm vui cho cha mẹ.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 3

Tôi sinh ra, lớn lên và trưởng thành được như bây giờ là nhờ có bàn tay chăm sóc và tình yêu thương ấp ủ của ba mẹ. Ba mẹ tôi đã phải trải qua bao gian truân để nuôi dưỡng tôi thành người, ba mẹ tôi đã dành cho tôi một tình thương vô bờ bến. Thấu hiểu được công ơn cha mẹ, tôi càng cảm thấy mình phải có bổn phận làm con sao cho xứng với công lao trời biển ấy và càng cảm thấy thấm thía hơn khi được đọc bài ca dao:Công cha như núi Thái Sơn,Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.Một lòng thờ mẹ kính cha,Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.Núi Thái Sơn là núi cao, đồ sộ, vững chãi bậc nhất ở Trung Quốc, cũng như tình cha mạnh mẽ, vững chắc. Chính người đã dạy dỗ, hướng cho ta vì lẽ phải và truyền thêm cho ta sức mạnh để bay vào cuộc sống. Và thông qua hình tượng nước trong nguồn, ngọn nước tinh khiết nhất, mát lành nhất, dạt dào mãí chẳng bao giờ cạn, ta cũng cảm nhận rõ tình yêu của mẹ thật ngọt ngào, vô tận và trong sáng biết bao nhiêu. Từ hình tượng cụ thể ấy mà ta có thể thấy được ý nghĩa trừu tượng về công cha nghĩa mẹ. Công ơn đó, ân nghĩa đó to lớn, sâu nặng xiết bao, chính vì vậy mà chỉ có những hình tượng to lớn bất diệt của thiên nhiên kì vĩ mới sánh bằng. Chính vì thế mà người xưa khuyên nhủ chúng ta phải làm tròn chữ hiếu, để bù đắp phần nào nỗi cực nhọc, cay đắng của cha mẹ đã phải trải qua vì ta.

Vậy thì sao công cha lại như núi Thái Sơn; vì sao nghĩa mẹ lại như nưộc trong nguồn? Bởi vì cha mẹ là người đã sinh ra ta, nuôi dưỡng chúng ta chẳng quản vô vàn vất vả. Mẹ ấp ủ đời ta bằng tình yêu dịu dàng, ngọt mát. Qua những lời ru, Người nuôi lớn ta trong giấc ngủ. Bàn tay Người, hơi ấm mẫu tử đã sười ấm ta trong đêm đông giá lạnh. Còn bảo bọc đời ta cũng chính là tình thương mãnh liệt, vững chắc của Người. Cha dạy ta điều hay, lẽ phải, uốn nắn khuyết điểm cho ta, hướng cho ta đứng dậy sau mỗi lần vấp ngã:Non xanh bao tuổi mà già Bởi vì sương tuyết hóa ra bạc màuCả đời cha mẹ lặn lội với sương gió vất vả cay đắng để nuôi ta ăn học, để phục vụ cho tương lai của chúng ta sau này. Có ai biết chăng để có được bát cơm dẻo thơm hay manh áo cho ta, những vật tưởng chùng quá bình thường trong cuộc sống hàng ngày, cha mẹ ta đã phải lao động “đổ mồ hôi, sôi nước mắt”. Song cha mẹ ta không bao giờ tính toán, kể lể về những khổ cực mà mình đã trải qua. Những khi gặp trở ngại khó khăn, những người con lại tìm về với cha mẹ bởi cha mẹ là chỗ dựa vững chắc nhất, tin cậy nhất của ta, họ luôn dang tay mở rộng tình thương đối với các con. Cả cha và mẹ cùng bên nhau sống trọn đời vì con, tạo lập niềm tin tưởng và nền móng vững chắc cho con vào đời. Bởi thế đứa con nào, kể cả khi trưởng thành, vẫn luôn cảm thấy nhỏ bé trước cha mẹ. Ôi, tình mẫu tử, phụ tử mới bao la và tha thiết làm sao!Và nếu như ta đã thấu hiểu công lao cha mẹ cao cả đến nhường ấy thì sao còn ngần ngại khi nhắc tới bổn phận làm con của mình, bởi hiếu thảo không chỉ là đáp lại tấm lòng cha mẹ mà còn là đạo lí làm người, là nét đẹp của mọi người. Vậy chúng ta phải làm thế nào cho thật xứng đáng? Trước hết chúng ta phải luôn nhớ tới và trân trọng những công lao của cha mẹ, phải biết ngoan ngoãn tuân theo những điều hay lẽ phải cha mẹ dạy bảo, tránh làm phiền lòng cha mẹ. Ta còn phải biết chăm sóc, hỏỉ han ân cần, quan tâm đến cha mẹ thường xuyên. Hàng ngày, tùy theo khả năng, chúng ta cố gắng làm các việc trong nhà như dọn dẹp nhà cửa, đỉ chợ, thổi cơm, rửa bát, giặt giũ… để cha mẹ sau giờ làm việc về tới nhà được nghỉ ngơi trong cảnh nhà cửa sạch sẽ, ăn bát cơm dẻo canh ngọt. Có được những đứa con ngoan ngoãn như vậy thì cha mẹ nào chẳng cảm thấy ấm lòng sau bao nỗi vất vả.Còn bây giờ tôi đã là một học sinh lớp bảy, tôi được học thêm rất nhiều gương hiếu thảo trong các tác phẩm văn thơ. Đó chính là tác phẩm Tắt đèn của Ngô Tất Tố với nhân vật em Tí. Em có một tình yêu cha mẹ đặc biệt sâu sắc. Mới 7 tuổi, và mặc dầu không muốn phải xa thầy u và các em, Tí khóc sướt mướt, nhưng vẫn ngoan ngoãn theo mẹ sang nhà ông Nghị, đem thân đi ở để u em có tiền nộp sưu, cứu thầy em về. Đấy cũng chính là tác phẩm Những ngày thơ ấu của Nguyên Hồng, hình ảnh bé Hồng, với một trái tim ngây thơ, trong sáng và luôn hướng tới mẹ thân yêu, không bị tâm địa độc ác của bà cô làm hoen ố một chút nào. Đấy cũng chính là hình ảnh Bé trong tác phẩm Mẹ vắng nhà của Nguyễn Thi. Mới mười tuổi, Bé đã sớm biết lo toan mọi việc trong nhà để mẹ yên tâm đánh giặc giải phóng làng quê. Bởi Bé rất yêu mẹ và mong đuổi hết giặc để mẹ không phải xông pha nguy hiểm, được ở nhà mãi với các con.Tất cả những gương mặt đáng yêu ấy chẳng phải đã thể hiện rõ đạo làm con, thực hiện tròn chữ hiếu của thiếu nhi ta đó rồi sao?Trải qua bao thế kỉ, lời khuyên nhủ của câu ca dao vẫn còn nguyên giá trị giáo huấn quý báu của nó. Bởi xã hội dù tiến đến đâu thì con người, ai ại cũng phải có cha mẹ, và chúng ta ngày càng phải phát huy truyền thống ngàn xưa ấy. Và bài ca dao vẫn sẽ mãi mãi khẳng định sự trường tồn của vẻ đẹp ấy

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 4

Trong kho tàng ca dao của Việt Nam có rất nhiều những câu ca dao hay viết về tình cảm gia đình, đó là tình cảm thiêng liêng nhất, bởi vậy mà các giả dân gian luôn thể hiện thái độ trân trọng nhất khi thể hiện tình cảm này. Trong mảng đề tài viết về chủ đề gia đình, có thể nói ca dao về tình cảm phụ tử, mẫu tử chiếm số lượng chủ đạo. Ca dao đi khai thác những tình cảm thương yêu, cao cả của những đấng sinh thành dành cho con của mình. Ta có thể thấy được sự thiêng liêng của tình phụ mẫu qua câu ca dao sau: “Công cha như núi Thái Sơn/ Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”

Gia đình là mái ấm của tình yêu thương, là nơi mà con người cảm thấy an toàn, được chở che mối khi gặp những khó khăn trong cuộc sống. Bởi trong mái ấm ấy có những người mà ta yêu thương, có vòng tay ấm áp, chở che cùng tình yêu vô bờ bến của bố mẹ. Bố mẹ là những người cho ta sự sống, người không quản những khó nhọc, hi sinh cả cuộc đời để những đứa con có thể trưởng thành, khôn lớn thành người. Bố mẹ là người dành cho chúng ta thứ tình cảm yêu thương chân thành, thiêng liêng hơn bất kì thứ tình cảm nào trên đời. Nhận thức được tình cảm ấy, tấm lòng bao la trời bể ấy của bố mẹ, các tác giả dân gian đã khẳng định tình phụ mẫu qua câu ca dao:

“Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”

Câu ca dao là lời ngợi ca, nhưng đồng thời cũng là một lời khẳng định đầy chắc chắn về tình cảm của những đấng sinh thành, những người phụ mẫu đối với con cái của mình. Đó là tình cảm chân thành, là tấm lòng bao la rộng lớn, là những hi sinh thầm lặng vì những đứa con thơ. Công lao của cha mẹ trong câu ca dao này được hình tượng hóa thông qua những biểu tượng vô cùng ý nghĩa, đó là núi Thái Sơn và nước trong nguồn. Qua câu ca dao khẳng định công lao của bố mẹ là lời nhắc nhở đầy nghiêm khắc đến những người con.

“Núi Thái Sơn” là một ngọn núi cao nổi tiếng, khó có thể đo lường hết được độ cao của nó, cũng như không thể đong đếm được tình cha đối với con cái của mình. Cha là trụ cột trong gia đình, cả theo nghĩa vật chất và tinh thần, là người đàn ông đáng tin cậy nhất trên đời của những đứa con. Cha không chỉ lao động nuôi cả gia đình, mà còn là một người cha luôn cho chúng ta những lời khuyên ý nghĩa, sâu sắc. “Nước trong nguồn” là nước được chảy ra từ đầu nguồn của một con sông, con suối. Tình mẹ cũng dạt dào, mát trong như nước chảy ra từ trong nguồn.

Mẹ là người phụ nữ tần tảo hi sinh cả cuộc đời để sinh ra, chăm sóc, nuôi nấng những đứa con. Đối với mỗi người con mà nói, mẹ là người gần gũi, thân cận, yêu thương hơn ai hết trên đời. Người không bao giờ quay lưng với ta mà luôn yêu thương vô bờ, tin tưởng vô điều kiện. Ở đây, không phải ngẫu nhiên mà tác giả dân gian sử dụng hình ảnh núi Thái Sơn để nói về công lao của cha, nước trong nguồn để nói về tình thương của mẹ.

Núi Thái Sơn không nói đến độ cao không thể đo đếm, ước chừng thì đó còn bởi sự lặng lẽ, thâm trầm của nó cũng như sự hi sinh lặng lẽ, âm thầm của cha. Cha thường là người ít nói mà thường thể hiện tình thương với con cái bằng hành động, có lẽ bởi vậy mà nếu không cảm nhận bằng trái tim thì ta sẽ có xu hướng thân thiết với mẹ hơn với cha. Ngược lại, mẹ là người luôn ở bên, quan tâm đến từng bữa ăn giấc ngủ, tình cảm của mẹ cũng dạt dào, bao la cũng như nước chảy ra từ trong nguồn, trong mát tốt lành có thể tưới mát những tâm hồn thơ dại của những đứa con.

Mỗi người chúng ta đều lớn lên bởi sự hi sinh thầm lặng của cha, trong tình thương không bờ bến của mẹ. Sinh ra và nuôi nấng chúng ta thành người là một quá trình không hề đơn giản, bố mẹ hi sinh cả cuộc đời để mong cho những đứa con có thể trưởng thành, lớn khôn. Bởi vậy mà mỗi người con cũng phải có trách nhiệm báo hiếu công ơn nuôi dưỡng ấy:

“Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 5

Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con. Người Việt Nam ta rất coi trọng tình cảm gia đình. Có nhiều bài ca dao, dân ca nói về tình cảm gia đình thiêng liêng. Tiêu biểu nhất là bài ca dao quen thuộc đã trở thành lời ru của bà, của mẹ tự bao đời:

Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra. Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.

Bài ca dao trên đã đưa ra những hình ảnh kì vĩ, vĩnh hằng để so sánh với công lao to lớn của cha mẹ và chỉ có những hình ảnh ấy (núi Thái Sơn, nước trong nguồn) mới diễn tả nổi. Núi Thái Sơn là ngọn núi cao nổi tiếng ở Trung Quốc, tượng trưng cho những điều lớn lao, vĩ đại trong cuộc đời. Khi so sánh Công cha như núi Thái Sơn, nhân dân ta muốn nhấn mạnh công lao của người cha trong việc nuôi dạy con cái. Còn hình ảnh nước trong nguồn chảy ra được dùng để khẳng định tình yêu thương vô hạn của người mẹ. Đi sâu tìm hiểu bài ca dao, chúng ta sẽ ngạc nhiên trước chi tiết tinh tế, sâu sắc này. Nhà thơ dân gian xưa đã nắm vững đặc điểm tâm lí, cách biểu hiện tình cảm của cha mẹ và sự cảm nhận của các con, trên cơ sở đó mà chọn chữ và hình ảnh so sánh cho thích hợp. Vì thế chữ công hướng... về phía cha, chữ nghĩa hướng về phía mẹ. Hai hình ảnh tương phản là núi và nước phản ánh đúng vai trò và vị trí của cha và mẹ đối với con cái và đều là những hình ảnh tượng trưng cho sự lớn lao, vô tận. Trước hết, cha mẹ có công sinh thành. Không có cha mẹ thì không thể có con cái. Bất cứ một anh hùng hay một vĩ nhân nào cũng đều được sinh ra từ cha mẹ của mình. Cha mẹ đã chia sẻ một phần máu thịt để cho con cái có mặt trên đời. Cha mẹ đã ban tặng cho con cái sự sống. Đó là điều vô cùng thiêng liêng. Cha mẹ cũng là người nuôi dưỡng các con từ khi mới chào đời cho đến lúc thành người. Mẹ nuôi con bằng dòng sữa ngọt lành. Cha mẹ thay nhau chăm sóc mỗi khi con trái gió trở trời. Cha mẹ ra sức làm lụng để nuôi các con khôn lớn. Từ lúc con còn là một hình hài nhỏ xíu cho đến khi biết đi, biết nói, biết đi học, biết nấu cơm, quét nhà … cho tới lúc biết làm lụng để tự nuôi thân… thời gian đằng đẵng mười tám, hai chục năm trời, đâu phải là chuyện ngày một ngày hai. Khỉ con cái trưởng thành cũng là lúc cha mẹ già yếu. Cha mẹ đã dành cho đàn con tất cả tâm huyết và sức lực của mình. Công lao ấy kể sao cho xiết! Cha mẹ không chỉ nuôi các con khôn lớn mà còn dạy dỗ các con nên người. Cha mẹ dạy con bằng chính những lời nói, việc làm của mình, bằng hiểu biết về cách cư xử, về đạo làm người… Đến khi đi học, các con sẽ được thầy cô dạy dỗ được người đời khuyên nhủ, nhưng cha mẹ vẫn là người thầy đầu tiên, người thầy gần gũi và yêu thương nhất. Thật hạnh phúc cho những đứa con được ấp ủ, khôn lớn trong vòng tay cha mẹ! Vậy bổn phận làm con phải đối xử như thế nào để đền đáp công ơn như núi cao biển rộng của cha mẹ? Câu cuối của bài ca dao nhắc nhở chúng ta bổn phận ấy: Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con. Đạo con là bổn phận, trách nhiệm, là đạo đức của con cái. Con cái phải bày tỏ lòng biết ơn cha mẹ qua thái độ nâng niu, kính mến, chăm sóc cha mẹ. Chữ hiếu phải được thể hiện cụ thể qua lời nói, hành động xứng với đạo làm con. Trong dân gian lưu truyền nhiều câu chuyện cảm động về lòng hiếu thảo của con cái đối với cha mẹ (Nhị thập tứ hiếu), mà tiêu biểu là nàng Cúc Hoa dắt mẹ đi ăn mày, trong cơn đói khát ngặt nghèo đã cắt thịt ở cánh tay mình để mẹ ăn cho đỡ đói. Đó là cách nói cường điệu để nêu gương hiếu thảo trong những cảnh ngộ đặc biệt, còn trong cuộc sống bình thường, lòng biết ơn cha mẹ được thể hiện qua lời ăn, ý ở. Đó là cốc nước mát mà người con trao tận tay khi cha mẹ vừa đi làm về nắng nôi, mệt nhọc; là viên thuốc, bát cháo nóng săn sóc cha mẹ lúc ốm đau; là sự cảm thông với hoàn cảnh khó khăn của cha mẹ, không đua đòi ăn diện quần nọ, áo kia… Quan trọng nhất là chúng ta phải cố gắng học tập, rèn luyện để trở thành con ngoan, trò giỏi, thành niềm vui, niềm tự hào của cha mẹ. Theo năm tháng, em ngày một trưởng thành và cha mạ em sẽ ngày càng già yếu. Khi đã có cuộc sống riêng,... dù bận bịu đến mấy, em sẽ vẫn nhớ tới bổn phận làm con của mình là chăm sóc cha mẹ chu đáo và thực sự là chỗ dựa đáng tin cậy của cha mẹ. Kính yêu cha mẹ là tình cảm tự nhiên. Bổn phận, trách nhiệm và lòng hiếu thảo của con cái đối với cha mẹ là thước đo phẩm chất đạo đức của mỗi người. Bài ca dao trên được lưu truyền từ đời này sang đời khác và mãi mãi như một lời khuyên nhủ, nhắc nhở con cái phải hiếu thảo với cha mẹ.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 6

Ca dao tục ngữ là một phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần của người dân Việt Nam. Nó là tấm gương phản chiếu những tâm tư tình cảm đời sống của người dân lao động trong thời kỳ xưa.

Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Một lòng thờ mẹ kính cha

Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con

Bài ca dao này cho chúng ta thấy công lao tựa như trời biển của cha mẹ dành cho mỗi người con của mình. Dạy chúng ta đạo làm con phải giữ tròn bổn phận, hiếu kính với cha mẹ của mình đó mới là việc làm đúng đắn, đúng đạo đức bổn phận làm người trong xã hội.

Mỗi chúng ta ai sinh ra cũng đều có cha mẹ của mình. Cha mẹ đã cho chúng ta hình hài, cho chúng ta cơm ăn áo mặc, chăm sóc chúng ta từ chỗ còn nằm nôi. Một đứa trẻ ngây ngô không biết gì trở thành người lớn mạnh tài giỏi trưởng thành.

Nuôi dưỡng chúng ta cho chúng ta nên vóc nên hình, khi chúng ta trưởng thành thì phải có trách nhiệm báo đáp công lao sinh thành dưỡng dục của cha mẹ mình đó chính là đạo hiếu làm con..

Công lao to lớn của cha mẹ làm sao có thể nói hết bằng lời nhưng trong những lời ẩn dụ sâu xa đó hàm chứa một chân lý ngàn đời mà cha ông ta muốn giáo dục con cháu mình phải nhớ. Đó chính là hiếu đạo của phận làm con

Bài ca dao được chia làm hai phần rõ ràng. Phần một chính là hai câu đầu thể hiện công lao to lớn của cha mẹ chúng ta

Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Núi Thái Sơn là ngọn núi cao nhất nhì nước ta. Một ngọn núi hùng vĩ, lớn mạnh. Người xưa ví công cha cao tựa núi thể hiện những gì mà cha dành cho chúng ta.

Người cha là người đàn ông người trụ cột trong gia đình thường phải gánh vác những việc nặng nhọc, làm lụm vất vả để kiếm tiền mưu sinh cho cả gia đình.

Chính vì vậy, để chúng ta trưởng thành lớn mạnh như hôm nay thì cha chúng ta đã phải đổ nhiều mồ hôi công sức làm việc vất vả mới có thể cho chúng ta một cuộc sống tốt đẹp

Nghĩa mẹ tựa nhưng nước trong nguồn. Một loại nước không bao giờ cạn, không bao giờ hết được. Nước trong nguồn vừa mát vừa ngọt tình mẹ tựa như dòng suối ngọt ngào che chở, nâng niu chúng ta, từ khi chúng ta còn nằm trong bụng mẹ, rồi mẹ phải sinh ra khó nhọc, nuôi nấng chăm lo từ lúc còn bé bỏng đỏ hỏn nằm nôi. Chúng ta không biết gì chỉ biết đói thì khóc, để mẹ cho bú cho ăn, thay tã thay bỉm…

Nghĩa mẹ biết bao ân tình, không lời nào sánh được những đêm thức trắng chăm nom cho chúng ta khi chúng ta ốm đau, bệnh tật, những khi chúng ta mọc răng, rồi ho sốt…Tất cả đều là ân tình, nghĩa mẹ chăm sóc chúng ta.

Trong hai câu tiếp theo bài ca dao muốn nhắn nhủ tới con cháu hiếu đạo của phận làm con thì cần phải làm gì cho cha mẹ mình khi chúng ta đã trưởng thành:

Một lòng thờ mẹ kính cha

Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.

Hai câu ca dao này ông bà ta dạy chúng ta phải một lòng hiếu nghĩa thờ kính cha mẹ, giữ tròn phận đạo làm con, Đạo là phải hoàn thành chữ hiếu. Hiếu thuận, biết cư xử với cha mẹ sao cho yêu thương kính trọng, không được quên công lao cho mẹ đã sinh thành dưỡng dục mình. Công lao cha mẹ nuôi lớn chúng ta to lớn như trời biển.

Chúng ta được cha mẹ mình sinh ra nuôi dưỡng trưởng thành. Con người ai cũng được học những điều hay lẽ phải nên chúng ta phải hiểu được đạo nghĩa làm con. Không nên cãi lại lời cha mẹ, làm cha mẹ buồn lòng cần phải chăm ngoan học giỏi.

Khi chúng ta trưởng thành thì cha mẹ già yếu sức lao động mất dần, mắt mờ chân chậm phận làm con phải hiếu kính, phụng dưỡng cha mẹ chăm sóc cha mẹ như khi chúng ta còn nhỏ cha mẹ đã chăm sóc ta.

Tuy nhiên, trong xã hội ngày nay có nhiều người con đã quên mất chữ hiếu với cha mẹ. Họ không quan tâm tới cha mẹ già yếu, nhiều người còn sẵn sàng bỏ rơi cha mẹ mình chỉ quan tâm tới cuộc sống tương lai của họ. Những người này sống thiếu đạo đức thiếu trách nhiệm của phận làm con, thì sau này con cái họ cũng sẽ đối xử với họ như vậy.

Biết bao gia đình con cái cho cha mẹ vào viện dưỡng lão hoặc đuổi ra khỏi nhà để chiếm đất đai nhà cửa. Những đứa con nghịch tử này sẽ gặp bất hạnh vì quên đi công lao của cha mẹ khi họ còn nhỏ.

Bài ca dao trên muốn gửi gắm tới những con cháu mai sau về việc ghi nhớ báo đáp công lao nuôi dưỡng chăm sóc của cha mẹ khi cha mẹ về già. Với lối viết so sánh ví von vô cùng cân xứng, thể hiện sự truyền cảm gây được sự xúc động với người đọc.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 7

Người Việt Nam ta rất coi trọng tình cảm gia đình. Vì thế, ca dao Việt Nam có nhiều bài ca diễn tả những tình cảm gia đình thiêng liêng cao quý Một trong những bài ca dao đó là:

Công cha như núi Thái Sơn,
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.

Nói về công lao to lớn của cha mẹ, bài ca dao đã đưa ra những hình ảnh so sánh giàu sức biểu cảm. Núi Thái Sơn là một ngọn núi cao nôi tiếng ở Trung Quốc. Núi Thái Sơn đã trở thành hình ảnh tượng trưng cho những gì lớn lao, vĩ đại, phi thường trong văn chương Việt Nam. Khi nói đến “công cha như núi Thái Sơn”, nhân dân ta muốn ghi nhận công ơn to lớn của người cha trong việc sinh thành và nuôi dạy con cái. Còn hình ảnh “nước trong nguồn chảy ra” lại là cách khẳng định công lao và tình yêu thương vô hạn vô cùng của người mẹ dành cho các con. Dẫu chọn hai cách diễn tả của hai hình ảnh tượng trưng khác nhau cho phù hợp với vai trò, vị trí của người cha, người mẹ trong gia đình, bài ca dao đều hướng tới mục tiêu khẳng định công lao to lớn vô tận vô cùng của cha mẹ dành cho con cái.

Trước hết, đó là công lao sinh thành. Không có cha mẹ thì không thể có bản thân mỗi người. Bất cứ một anh hùng, một vĩ nhân hay kẻ hành khất nào cũng đều được sinh ra từ cha mẹ mình. Cha mẹ đã sinh ra ta, đã chia sẻ một phần cốt nhục để ta có mặt trên đời. Công ơn ấy, làm sao kể xiết!

Cha mẹ là người, nuôi dưỡng ta từ khi chào đời đến lúc trưởng thành. Mẹ nuôi ta bằng những giọt sữa ngọt lành. Cha mẹ đã thay nhau chăm sóc ta những khi ta đau yếu. Cha mẹ cũng ra sức làm lụng để nuôi ta khôn lớn. Từ một hình hài nhỏ xíu đến khi biết đi, rồi biết đọc biết viết, biết nấu cơm quét nhà, biết làm việc để tự nuôi mình đâu phải là chuyện ngày một ngày hai. Cha mẹ đã dành cho ta tất cả sức lực của mình. Công lao ấy kể làm sao cho đủ?

Không chỉ nuôi ta lớn, cha mẹ còn dạy dỗ cho ta nên người. Cha mẹ dạy ta bằng chính những việc làm của cha mẹ, bằng những hiểu biết của cha mẹ về cách cư xử về công việc, về kiến thức,… Sau này lớn dần lên, ta được thầy cô dạy dỗ bảo ban, được người đời khuyên răn, nhưng cha mẹ chính là người thầy đầu tiên, người thầy gần gũi nhất.

Thật hạnh phúc cho những ai được ấp ủ, được lớn khôn trong vòng tay cha mẹ. Vậy con cái phải làm gì để đền đáp công ơn cha mẹ? Dân gian đã lưu truyền những câu chuyện cảm động về iòng hiếu thảo. Nhưng trong điều kiện bình thường, lòng biết ơn cha mẹ được thể hiện từ trong cốc nước mát trao tay khi cha mẹ vừa đi làm về, trong bát cháo nóng lúc cha mẹ ốm mệt, trong sự cảm thông với điều kiện của hoàn cảnh gia đình mà không đua đòi ăn diện… Và điều quan trọng nhất là phải trở thành trò giỏi con ngoan, để đem lại niềm vui, niềm tự hào cho cha mẹ. Rồi đến khi trưởng thành, dù có bận bịu cuộc sống riêng đến mấy, ta cũng phải chăm sóc cha mẹ chu đáo và trở thành chỗ dựa của cha mẹ lúc tuổi già.

Lòng yêu kính cha mẹ là tình cảm tự nhiên của con người. Nhưng bổn phận, trách nhiệm, lòng biết ơn của con cái đối với cha mẹ lại là thước đo phẩm chất của mỗi người. Chính vi vậy, bài ca dao “Công cha như núi…” đã được lưu truyền từ đời này sang đời khác như một lời nhắc nhở, dặn dò con cái phải hiếu thảo cha mẹ.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 8

Cha mẹ là người sinh ra ta, nuôi dưỡng ta nên người, công ơn đó không có gì so sánh được. Tình cảm đó là thứ tình cảm thiêng liêng biết nhường nào. Để ca ngợi công cha nghĩa mẹ, trong ca dao có câu:

Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chạy ra

Mẹ mang nặng đẻ đau 9 tháng 10 ngày mới sinh ra ta, trong quãng thời gian đó có bao nhiêu khó khăn vất vả, đến khi sinh ta ra, cha mẹ lại phải lao động và chăm sóc nuôi dưỡng chúng ta nên người. Mỗi người con chúng ta biết lấy gì để đền áp công lao to lớn đó. Trong câu ca dao, ông cha ta đã dùng ngọn núi Thái Sơn là tên một ngọn núi bên Trung Quốc, là một trong năm ngọn núi lớn nhất, mà họ gọi nó là "Ngũ Nhạc". Ví công cha với núi Thái Sơn là ví công ơn sinh dưỡng của cha chồng chất như núi non, sừng sững và bất diệt. Hiện hữu thực tế và bất biến trong đời thường, trong xương máu của từng đứa con.

Mỗi từ ngữ được ông cha ta đưa vào ca dao tục ngữ có ý nghĩa thật sâu sắc. Câu ca dao đã dùng hình ảnh "Nước trong nguồn" để nói về công ơn của mẹ. Nước trong nguồn khác với nước mưa, nước hồ ở chỗ nó tuôn chảy mãi mãi. Mưa có lúc tạnh, hồ có lúc khô. Nhưng dù lòng nước ấy có như một khe suối, nó vẫn tuôn chảy quanh năm. Đó chưa kể nếu đó là nguồn thác, nguồn sông, thì nước ấy mênh mông tuôn hòa vào biển cả. Ví nghĩa mẹ với nước trong nguồn là ví tình mẹ bao la vô tận, không giới hạn, không đo đếm được Đúng như một câu ca dao:

"Chim trời ai dễ đếm lông

Nuôi con ai dễ kể công tháng ngày"

Công ơn của cha mẹ thì mênh mông rộng lớn như vậy, phận làm con sẽ phải làm gì để đền đáp công lao đó. Đạo làm con là con đường đúng nhất mà người làm con phải tuân theo cho đúng luân lý đạo đức xã hội. Con đường ấy là "thờ Mẹ, kính Cha". Người ta còn dùng chữ đạo để chỉ một tôn giáo. Mỗi tôn giáo có một chủ và những điều lệ, những lời răn dạy về đạo đức. Người theo tôn giáo nào thì thờ vị giáo chủ đứng đầu tôn giáo ấy. Nhưng nhiều người thờ Phật kính Chúa mà lại không thờ cha kính mẹ thì thật là lỗi đạo làm con.

Để đền đáp công lao to lớn đó, mỗi chúng ta không phải chỉ cần thờ Mẹ, kính Cha khi cha mẹ khuất núi. Chúng ta phải báo hiếu ngay khi cha mẹ còn sống với chúng ta trên cõi đời này. Khi cha mẹ còn sống, thờ kính có nghĩa là vâng lời cha mẹ răn dạy, sống đúng đạo nghĩa làm tốt những bổn phận người con, người học sinh, người công dân xã hôi, mang danh thơm tiếng tốt, mang sự thành đạt của mình về để làm mát lòng cha mẹ. Dù nụ cười của cha không làm mẹ trẻ lại. Dù niềm vui của mẹ không làm tóc trắng hóa tóc xanh, nhưng sự thành đạt của con cái luôn là niềm hạnh phúc của cha mẹ.

Chăm sóc cha mẹ lúc về già là bổn phận và nghĩa vụ của người làm con. Khi cha mẹ đau ốm, miếng ăn, viên thuốc, bàn tay nâng giấc của của con là nguồn an ủi cho cha mẹ đỡ đau đớn, đỡ buồn và hiu quạnh. Đó là nguồn sức mạnh tăng sinh lục, giúp cha mẹ chống chọi với cơn bệnh và vượt qua cơn bệnh.

Khi cha mẹ qua đời, con cái cần ma chay chu đáo, tuy không xa hoa, nhưng cần đầy đủ. Ngày thất, ngày giỗ không quên cúng kiến thành tâm. Hơn thế, người con có hiếu thảo là người biết sống theo đạo đức của mẹ, cha. Lấy mẹ cha làm tấm gương noi theo để sống một cuộc đời trong sạch và hữu ích.

Khi học về bài ca dao trên, ta lại càng thấm thía nỗi vất vả của cha mẹ khi sinh ra và nuôi dưỡng ta nên người. Bản thân em cũng nhận thấy mình có nhiều lẫn đã làm cha mẹ buồn lòng, chưa vâng lời cha mẹ. Qua bài ca dao này em thấy mình cần phải ngoan ngoàn nghe lời cha mẹ hơn, chăm chỉ học hành để trở thành người có ích cho xã hội. Chúng ta cần quan tâm tới cha mẹ nhiều hơn, động viên cha mẹ sống vui vẻ để cha mẹ mạnh khỏe mà sống với chúng ta được lâu hơn. Khi cha mẹ bị bệnh chúng ta cần chăm sóc chu đáo, tận tình như cha mẹ đã chăm sóc ta trong suốt cuộc đời này.

Một người con hiếu thảo, làm cha mẹ vui lòng không phải là người con đưa cho bố mẹ nhiều tiền, đưa bố mẹ đi hưởng thụ những của ngon vật lạ trên đời nhưng không biết đến mong muốn của cha mẹ là gì, khi cha mẹ ốm cũng không ở bên mà có thể thuê người chăm sóc. Ngược lại một người con nghèo về vật chất, nhưng luôn tận tình với cha mẹ, luôn ngồi bên giường bệnh khi cha mẹ đau ốm, luôn làm cha mẹ vui thì cha mẹ đó với là người hạnh phúc.

Công ơn cha mẹ lớn lao như vậy, chúng ta cần suy nghĩ lại những hành động và việc làm của mình đối với cha mẹ. Chúng ta đừng chần chừ thêm giấy phút nào, hãy sống thật tốt để làm cha mẹ vui lòng, hãy chăm sóc cha mẹ thật tốt khi cha mẹ con sống với chúng ta. Đừng để khi cha mẹ mất đí rồi, chúng ta có muốn làm lại cũng không có cơ hội

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 9

Trong quan hệ gia đình, một vấn đề được đặt ra là con cái phải đối xử với cha mẹ như thế nào cho đúng với đạo lí làm người, cho đúng với truyền thống đạo đức tốt đẹp của dân tộc ta. Để giải đáp vấn đề đó, ca dao có câu:

Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chừ hiểu mới là đạo con

Qua bài ca dao trên, nhân dân ta khẳng định công lao to lớn của cha mẹ và khuyên bảo mọi người phải hiếu thảo với cha mẹ. Đó cũng là vấn đề chúng ta cần bàn luận để rút ra bài học bổ ích trong cách đối xử với cha mẹ.

Lời ca dao mở đầu bằng lời lẽ thật trang trọng, gợi cảm xúc:

Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Không phải ngẫu nhiên mà hình ảnh núi Thái Sơn cao vời vợi và nuớc trong nguồn vô tận kia được đem ra so sánh với “công cha, nghĩa mẹ”. Cha mẹ sinh ra con, nuôi con khôn lớn để mau thành người. Tấm lòng của cha mẹ dành cho con thật là vô tận, công lao ấy chỉ có thế so sánh với núi sông hung vĩ và trường cửu mà thôi. Với hình ảnh đầy nghệ thuật, bài ca dao muốn nhắc nhở chúng ta về lòng biết ơn, kính trọng cha me dù’ thế nào thì chữ hiếu cũng phải được giữ gìn trọn vẹn.

Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con

Lời khuyên ấy được đúc kết từ bao đời và được lưu truyền qua nhiều thế hệ: Đạo hiếu làm con đối với cha mẹ là một đạo lí đúng đắn muôn đời.

Chúng ta được sinh ra trong vòng tay dịu dàng của mẹ, lớn lên trong dòng kiến thức uyên bác của cha. Chín tháng cưu mang mẹ chịu nhiều gian khổ, rồi lại phải đẻ đau, rồi phải chắt chiu từng giọt sữa ngọt ngào để nuôi ta khôn lớn. Ngày qua ngày cha phải làm lụng vất vả để cung cấp cho ta đầy đủ vật chất, bồi dưỡng cho ta về tinh thần. Ta lớn lên trong sự dưỡng dục, trong sự yêu thương lo lắng của cha mẹ. Quả thật công lao ấy cao ngất trời và mênh mông vô tận như nước trong nguồn. Chúng ta không thể quên điều ấy được. Mỗi người đều có nguồn có cội “Con người có tổ có tông”. Vì vậy, hiếu với cha mẹ là một chân lí, là điều cơ bản nhất trong đạo làm người. Cha mẹ hết lòng vì con cái, hi sinh cả cuộc đời cho con cái thì bổn phận làm con ta phải chân thành biết ơn và tôn kính cha mẹ. Quan hệ giữa cha mẹ và con cái trong gia đình tốt đẹp sẽ góp phần xây dựng bảo vệ kỉ cương, đạo lí của xã hội. Hiện nay, khoa học đang ngày càng tiến bộ nhưng đạo lí này vẫn là nền tảng của đạo đức, là cơ sở của mọi quan hệ trong gia đình và xã hội.

Lòng biết ơn cha mẹ được thể hiện qua thái độ, lời nói và việc làm của chúng ta. Một con người có hiếu trước hết là phải có thái độ yêu thương, kính trọng cha me. Một lời nói lễ phép, một thái độ vâng lời, một cử chỉ nhỏ săn sóc mẹ cha… đều là biểu hiện cụ thể của chữ hiếu. Cha mẹ nuôi con không bao giờ mong con đền đáp lại công lao ấy, song nghĩa vụ thiêng liêng của con cái là phải biết giúp đỡ, chăm lo phụng dưỡng khi cha mẹ tuổi cao sức yếu. Dù ta có báo đáp đến đâu cũng không xứng đáng với công lao to lớn như biển trời của cha mẹ. Vì vậy đạo làm con phải có hiếu với cha mẹ là đạo lí, là nhân cách làm người.

Bài ca dao đã nêu lên một nét đẹp rực rỡ thiêng liêng nhất của con người. Nghe lời cha mẹ, biết chăm chỉ học hành để cuối năm đạt kết quả cao tức là ta đã làm cho cha mẹ vui lòng. Ta cũng nên hiểu rằng, ngoài bổn phận có hiếu với cha mẹ trong gia đình, ta còn có bổn phận “hiếu với dân” nữa như Bác Hồ đã từng dạy: “Trung với nước, hiếu với dân” là vậy. Đây là một phương châm sống, giúp ta vừa giữ trọn đạo làm con, vừa trở thành người công dân tốt, hữu ích cho xã hội.

Đề bài: giải thích và phát biểu cảm nghĩ của em về câu:

“Công cha như núi Thái Sơn

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 10

Đời người có 3 thứ tình ai cũng có và phải biết quý trọng và nâng niu, đó là tình bạn, tình yêu và đặc biệt là tình thân (tình mẫu tử, tình phụ tử, tình anh em), trong đó cha mẹ là người đã sinh ta ra, nuôi dưỡng và dạy bảo ta nên người, vì vậy ta phải biết ơn và bảo vệ thứ tình cảm ấy. Ca dao, tục ngữ Việt Nam có câu:

“Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”

Câu ca dao nói về lòng biết ơn của mình đối những bậc sinh thành đã chăm lo và nuôi dưỡng ta nên người.

Chúng ta cùng nhau tìm hiểu câu ca dao này để biết được ý nghĩa sâu sắc mà ông bà ta để lại cho con cháu.

Để tìm hiểu rõ hơn về điều đó chúng ta cùng nhau phân tích những cụm từ, từ ngữ trong câu: “núi Thái Sơn”, là ngọn núi cao lớn và vững chắc nhất của đất nước Trung Quốc, tác giả dân gian ví công lao to lớn của cha mẹ giống như sự đồ sộ, to lớn của ngọn núi đã đi vào lịch sử này. “nước trong nguồn” là nước được chảy ở trong nguồn ra, tinh khiết, mát mẻ và trong lành, dạt dào và chưa bao giờ vơi, để nói về tình mẹ với con cái của mình, lúc nào cũng nhẹ nhàng, dịu dàng và tinh khiết như giọt nước trong nguồn, ca ngợi đức hy sinh của cha mẹ dành cho con cái mà tác gải chỉ có thể sử dụng những hình ảnh to lớn nhất, vĩ đại nhất để so sánh. Để từ đó khuyên nhủ chúng ta cần phải biết quý trọng và biết ơn bố mẹ, phải phụng dưỡng và chăm sóc họ thật tốt khi ốm đau hay già yếu.

Không có từ ngữ nào, hình ảnh nào để nói lên được công lao to lớn của cha mẹ, sử dụng ngọn núi Thái Sơn và nước trong nguồn, là những gì vĩ đại nhất, thiêng liêng nhất, mà tác giả biết đến để nói lên công lao to lớn của các bậc sinh thành, họ chăm lo cho chúng ta từ khi con trong bụng mẹ, đến khi chào đời rồi chúng ta lớn lên, trưởng thành, đó là cả một quá trình lâu dài phải mất hàng chục năm mới xây dựng và dạy dỗ chúng ta nên người được. Cha mẹ không nhưng lo cho chúng ta từ miêng cơm manh áo mà con dạy chúng ta biết cái nào là đúng, cái nào trái, dạy ta cách ứng xử, giao tiếp trong cuộc sống này.

Chúng ta những người con đã làm cho bố mẹ của mình vất vả, hy sinh quá nhiều vì mình. Vậy ta nên làm gì để có thể đền đáp công lao to lớn ấy. Chúng ta đang trong độ tuổi học vì thế điều đơn giản nhất mà chúng ta có thể báo bố mẹ ngay bây giờ đó là ngoan ngoãn, vâng lời ông bà cha mẹ, trở thành con ngoan trò giỏi, biết yêu thương và chia sẻ với mọi người, chỉ cần như thế thôi cũng đủ để làm bố mẹ chúng ta cảm ấm lòng như thế mới xứng đáng với những gì mà bố mẹ đã hy si nh cho chúng ta.

Xin được mượn lời của bài hát “đạo làm con” của nhạc sĩ Quách Been để có thể diễn tả hết cảm xúc của con cái đối với cha mẹ của mình:

“Khi đấng sinh thành sinh ta ra đời,

Cảm ơn ông trời cho ta kiếp người,

Phải sống thế nào: để Cha đừng buồn,

Phải sống thế nào: để Mẹ được vui,

Tình Cha bao la như núi cao ngang trời,

Tình Mẹ rộng lớn như biển cả mênh mông,

Chỉ mong cho ta lớn khôn nên người,

Chỉ mong nhìn thấy nụ cười của ta,

Dù Cha ra sao cũng luôn là đấng sinh thành,

Dù Mẹ làm sao cũng luôn mang nặng đẻ đau,

… Chỉ một giây thôi … nhắm mắt quên cuộc đời, hãy nghĩ suy lại những việc làm của ta.

… Chỉ một giây thôi … nhắm mắt quên tất cả, nghĩ tới Cha Mẹ vẫn đang đong đầy yêu thương.

… Chỉ một giây thôi… nhắm mắt quên cuộc đời, hãy nghĩ suy lại ta tìm mẹ nơi đâu

… Chỉ một giây thôi…nghĩ đến cha một lần, dấu vết chân chim vẫn đang từng ngày mong ta”

Bài hát chính là tất cả những cảm xúc và tình cảm mà con cái dành cho bố mẹ, xin bố mẹ yên tâm vì bố vì mẹ con sẽ cố gắng học hành, chăm ngoan, nghe lời ông bà cha mẹ, dù bố mẹ như thế nào cũng là đấng sinh thành của mình đừng vì họ già yếu, lẩm cẩm mà bỏ rơi bố mẹ của mình, như thế là bất hiếu, là tội đồ.

Thời đại nay thật sự buồn, khi có quá nhiều trường hợp xảy ra hết sức đau lòng, khi con đánh cha mẹ, hành hạ cha mẹ cho tới chết do tính tình nóng nảy, do đua đòi, ham chơi thiếu tiền sinh ra các tệ nạn xã hội, đây là vấn đề ngày càng trở nên nhức nhối và đáng báo động.

Câu ca dao như một lần nữa nhắc nhở và khuyên bảo con cái hãy yêu thương và quý trọng bố mẹ lúc họ còn trên cõi đời này, đừng để đến lúc họ chết đi thì hối cũng không kịp.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 11

Mỗi người chúng ta đều sinh ra từ chiếc nôi gia đình, lớn lên trong vòng tay yêu thương ấp áp, đùm bọc nâng niu của mẹ của cha, của những người thân thiết ruột thịt trong gia đình. Bởi lẽ đó, tình cảm của gia đình thấm nhuần trong tâm hồn mỗi người, đồng thời là một dòng chảy dào dạt trong ca dao tục ngữ. Cho nên khi nghĩ đến những gì cha mẹ đã dành cho con cái không ai lại không nhớ đến câu ca dao đầy gợi cảm:

Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.

Câu ca muốn nói điều gì? Núi Thái Sơn nước nguồn ở đây có ý nghĩa như thế nào? Chúng ta hãy cùng tìm hiểu.
 
Trước hết, những hình ảnh trong bài gợi cho ta một cảm tưởng vừa to lớn vừa sâu xa. Công cha được so sánh với “núi Thái Sơn”, thể hiện được tính cách mạnh mẽ vững chắc của người cha. Ngọn núi cao lớn ấy vừa thể hiện được hình ảnh bức tường che chắn mọi bão táp cuộc đời cho đứa con, vừa tượng trưng công lao, khó mà cân lượng được của người cha. Tình mẹ được ví “Nước trong nguồn”. Đúng là còn tình cảm gì tươi mát cho tâm hồn con bằng tấm lòng thương dịu ngọt của mẹ. Mấy tính chất của nước nguồn rất phù hợp với mấy đặc điểm của lòng mẹ thương con. Nước chảy ra từ nguồn vữa trong vừa ngọt, vừa mát mẻ chẳng bao giờ cạn cũng giống như tình cảm vô cùng trìu mến, hết sức vô tư mẹ đã dành cho con. Đó là dòng sữa bổ dưỡng, làm nguồn sống vô giá và thiêng liêng mẹ trao trọn đời cho con cùng với tiếng ru mà “Dù con đi hết cuộc đời - Cũng không đi hết được lời mẹ ru”. Thật ra những hình ảnh ví von trên chỉ là tương đối. Có ông bụt, bà tiên, đá núi, nước nguồn nào sánh được với tình yêu cha - mẹ trao gởi cho con. Cha mẹ đã sinh thành ra ta, đã ban cho ta hình hài, sự sống, giọt lệ, tiếng cười trên trái đất này. Ta là kết tinh của máu thịt, của tình yêu mẹ cha. Mẹ đã chín tháng mang nặng đẻ đau, ba năm bù trì bú mớm. Thuở ta còn trứng nước, chỗ ráo con nằm chỗ ướt mẹ chịu, mẹ đã hi sinh cho con rất lớn. “Con phải có cha, không ai từ lỗ nẻ mà ra”. Làm sao ta trả hết công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ? Ai có thể tính được những đêm không ngủ của cha mẹ: những ngày vất vả; long đong bươn chải của cha; lo cho ta từ li sữa, bát cơm, xe nôi, tấm áo. Mỗi lúc ta đau ốm; cha mẹ thường xuyên túc trực bên giường, dỗ dành từng múi cam, viên thuốc. Ánh mắt đăm chiêu, bàn tay nâng giấc... kể sao cho hết bao nỗi lo âu nhọc nhàn. Lo con biết đi biết nói, lo con đến lớp đến trường không thua kém ai... làm sao tính hết được công sức chăm lo hàng chục năm trời của cha me?
 
“Nuôi con những ước về sau”, cha mẹ hi vọng, đón đợi ở ta thành người có ích cho xã hội, đem lại niềm vui cho gia đình. Cha mẹ dạy dỗ ta từng lới ăn tiếng nói: uốn nắn ta từng cử chỉ tác phong, dắt dìu ta từ những bước chập chững vào đời. Người thầy đầu tiên, người cố vấn trọn đời cho ta cũng là cha mẹ ta. Thử tưởng tượng những đứa con hư đốn, bất hiếu, làm càn, thì cha mẹ sẽ đau đớn biết bao!
 
Hiểu được công lao to lớn tình cảm thiêng liêng và vô giá, những mong ước thiết tha của cha mẹ đối với con cái, chúng ta không thể phụ bạc, khiến cha mẹ đau lòng, thất vọng. Biết vâng lời cha mẹ, luôn phấn đấu tiến bộ, đó là cách báo hiếu thiết thực. Có vậy, công lao như núi Thái Sơn, tình nghĩa như nước nguồn của cha mẹ mới được đáp đền xứng đáng.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 12

Ca dao, tục ngữ là những lời ru ngọt ngào gắn liền với mỗi người chúng ta từ thủa nằm nôi. Chính những lời ru ngọt ngào như nguồn sữa mẹ ấy đã nuôi dưỡng tâm hồn chúng ta trưởng thành, lớn lên thành những con người biết yêu thương quý trọng những con người xung quanh mình, biết sống đúng đạo hiếu làm con

Bài ca dao mà ngay từ khi còn nhỏ, chúng ta thường được cha mẹ ru cho mình, nó như thể nhắc nhở chúng ta về công lao trời biển của cha mẹ, về đạo hiếu của phận làm con phải sống sao cho đúng. Đó chính là bài ca dao:

Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.

Những lời ru giản dị nhưng chứa đựng trong nó những ý nghĩa thật lớn lao. Nó chính là tấm lòng bao la trời biển của cha mẹ, nhắc chúng ta về thân phận làm con phải giữ tròn chữ hiếu với cha mẹ của mình.

Người xưa sử dụng biện pháp so sánh ví von công lao của người cha tựa như núi Thái Sơn là một ngọn núi vô cùng hùng vĩ, to lớn hoang sơ. Nó cao như công lao của người cha dành cho con cái của mình vậy.

Trong đó nghĩa mẹ thì như nước suối nguồn, một loại nước không có đầu nguồn vô bờ không bao giờ cạn. Nó thể hiện cho tình mẹ bao la, không bao giờ có thể vơi cạn thương nhớ, lo lắng cho người con của mình.

Những gì mẹ đã dành cho con không gì có thể kể hết chín tháng mang thai lo lắng cho con, nuôi con trong lòng mẹ, rồi khi con ra đời con nhỏ bé nằm trong tay mẹ ngây thơ không hề biết gì. Mọi sinh hoạt của con đều một tay người mẹ chăm sóc. Công lao của cha, nghĩa tình của người mẹ làm sao mà có lời nào kể hết.

Trong bài ca dao này người xưa muốn khuyên nhủ con cái thế hệ mai sau phải biết thương yêu cha mẹ, phải biết báo hiếu phụng dưỡng cha mẹ khi về già bởi cha mẹ nuôi con vô cùng vất vả. Công lao cha mẹ sánh tựa trời cao. Khi cha mẹ già con cái phải có trách nhiệm báo hiếu, phụng dưỡng đó mới là đạo lý làm người cần được khắc ghi.

Tuy nhiên, trong xã hội ngày nay có nhiều người con không biết ơn công lao cha mẹ mình đã sinh thành dưỡng dục, khi con cái trưởng thành chơi bời lêu lổng ăn chơi, sa đọa cha mẹ khuyên nhủ nhưng không nghe theo mà cãi lại. Rồi khi cha mẹ già yếu không còn sức lao động thì đuổi cha mẹ ra khỏi nhà để lấy nhà cửa đất đai đem bán lấy tiền ăn chơi.

Có những người thành đạt có công danh sự nghiệp nhưng lại không có thời gian chăm sóc cha mẹ mà gửi cha mẹ vào viện dưỡng lão sống, để rảnh tay lo cuộc sống cá nhân của mình. Bỏ mặc trách nhiệm chăm sóc cha mẹ cho nhân viên xã hội hoặc cho các bác sĩ y tá trong viện dưỡng lão.

Mỗi chúng ta ai cũng từng làm con rồi làm cha mẹ. Nếu chúng ta đối xử với cha mẹ mình như thế nào thì con cái chúng ta sẽ đối xử với chúng ta như thế, bởi đó là quy luật muôn đời.

Bài ca dao thể hiện tình cảm gia đình gắn bó muốn nhắc nhở con cháu về trách nhiệm làm con của mình phải báo hiếu cha mẹ khi cha mẹ tuổi già, sức yếu.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 13

Bài làm

“Ơn cha nặng lắm ai ơi – Nghĩa mẹ bằng trời chín tháng cưu mang”. Cha mẹ luôn là một đề tài bất tận trong thơ ca Việt Nam, công lao và ơn nghĩa của cha mẹ luôn được nhắc đến trong các bài ca dao tục ngữ để răn dạy con cháu về lòng hiếu thảo, sự biết ơn đối với bậc sinh thành. Ca dao có câu “Công cha như núi Thái Sơn – Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”.

Núi Thái Sơn cao lớn ngút trời, ai có thể lấy thước đo, ai có thể ngửa mặt nhìn lên mà thấy được đỉnh của ngọn núi này. Công của cha cũng to lớn như núi Thái Sơn vậy. Nhờ có cha mà mới có được chúng ta. Cha là người nuôi dạy, cho con cơm ăn áo mặc, cha là bờ vai vững chãi nơi con nương tựa, dạy dỗ con biết bao điều hay lẽ phải, nghiêm khắc mỗi khi con hư. Cha đứng ra chống lại cả thế giới để bảo vệ đứa con của mình. Cha quả thật như một ngọn núi che chắn sóng gió cuộc đời cho con. Còn mẹ, có ai biết được từ nguồn chảy ra bao nhiêu nước, có ai có thể dùng tay mà đo đếm được lượng nước chảy ra từ mỗi nguồn, nguồn ấy đã làm đầy những con sông, làm ăm ắp những dòng chảy đổ ra biển lớn. Nghĩa của người mẹ cũng vậy, mẹ là người mang nặng đẻ đau con chín tháng mười ngày, mẹ là người yêu thương con nhất, luôn sợ con bị đau, sợ con bị đói, sợ con có thể gặp chuyện này chuyện nọ. Mẹ là người luôn quan tâm, lo lắng, sát cánh cùng con trong suốt cuộc đời “Con dù lớn vẫn là con của mẹ – Đi suốt đời lòng mẹ vẫn theo con”.

Công cha nghĩa mẹ nặng lắm ai ơi. Chỉ đến khi con cái cũng trở thành những bậc cha mẹ mới nhận ra được những nỗi khổ cực, vất vả cùng sự lo lắng trăm đường của người cha người mẹ. Gần đây, có rất nhiều bạn cũng đã biết chia sẻ những câu chuyện về cha mẹ của mình đối với mọi người, điều đó chứng tỏ các bạn đã có những nhận thức rõ ràng về sự tảo tần của cha mẹ. Đó là khi bạn không biết rằng khi bạn không có ở nhà bữa cơm của cha mẹ đơn giản đạm bạc thế nào. Đó là khi bạn hỏi xin tiền và bố mẹ nói để bố mẹ lo, đó là khi bạn bắt gặp bố mẹ chạy ngược xuôi đôn đáo mượn tiền cho bạn, đó là khi bạn nhấc đôi quang gánh của mẹ lên vai mình mà nhấc không nổi, đó là khi bạn ốm mẹ lo lắng ngồi bên còn cha thức trắng bên ngoài.

“Nước biển mênh mông không đong đầy tình mẹ – Mây trời lồng lộng không phủ kín công cha”. Là con cái phải hiểu được những nỗi vất vả của cha mẹ, phải biết ơn các đấng sinh thành, sống là một người con có hiếu, biết nghe lời, biết chăm sóc đỡ đần phụng dưỡng cho cha mẹ. Là một người con hiếu thảo với cha mẹ không hề khó khăn mà tại sao nhiều người vẫn cảm thấy xa lạ với khái niệm đó. Con hư người ta nói mẹ, nói giáo dục của gia đình có vấn đề. Con hư như vậy nhưng những trường hợp người con gây họa, con đi tù cha mẹ lại chạy vạy khắp nơi, đi xin lỗi nhà người ta, đi chạy chọt lo lắng cho con đến bạc đầu dù vô cùng xấu hổ chua xót trước bà con hàng xóm.

Rất nhiều thanh niên hiện nay gia cảnh thì khó khăn, cha mẹ ở nhà làm lụng vất vả nhưng con thì lại ăn tiêu sang chảnh, tiêu tiền không phù hợp với điều kiện gia đình, a dua theo bạn bè, mong muốn thể hiện mình đẳng cấp, theo kịp những gia đình có điều kiện mà không tiếc tay tiêu tiền, các bạn đâu ý thức được rằng ở nhà các bạn thì cha mẹ đang làm và tiết kiệm từng nghìn lẻ một.

Là con cái thì hãy trân trọng những phút giây được bên cạnh cha mẹ. Rồi sau này công việc, học hành, sự nghiệp, gia đình riêng sẽ tách rời con với cha mẹ mình. Vậy thì hãy tranh thủ những thời gian dù là ít ỏi nhất để được ở gần cha mẹ. Hãy chú ý từ việc về nhà ăn với cha mẹ bữa cơm chiều, gọi điện hỏi thăm, quan tâm tới cha mẹ. Những điều nhỏ nhất ấy, có thể bạn không quan tâm nhưng lại làm cha mẹ vui và ấm lòng. Cha mẹ không thể ở đời với con cái của mình mãi được nên hãy biết trân trọng những tháng ngày còn có cha mẹ để hiếu thảo, là một người con hãy biết “Đêm đêm con thắp đèn trời – Cầu cho cha mẹ muôn đời bình an”.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 14

“Uống nước nhớ nguồn” là một trong những đạo lý có tính truyền thống của dân tộc Việt Nam. Người Việt không chỉ có ý thức tuân thủ, lưu giữ mà còn cố gắng truyền lại cho các thế hệ đi sau. Cha ông ta đã cụ thể hóa truyền thống tốt đẹp ấy trong nhiều bài ca dao, dân ca, câu tục ngữ khác nhau. Trong đó, chúng ta không ai là không nghe qua câu ca dao đề cập tới đạo hiếu và công ơn của cha mẹ: 

“Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”

Câu ca dao có cả nghĩa đen và ý nghĩa giáo dục sâu xa. Câu ca dao có dạng lục bát, được sử dụng biện pháp so sánh. Trong câu lục, “Công cha” – công lao của cha với con cái được so sánh với hình ảnh “núi Thái Sơn” – ngọn núi hùng vĩ, đồ sộ nhất ở Trung Quốc. Trong câu bát, “nghĩa mẹ” – ơn nghĩa của người mẹ với con cái được ví như “nước trong nguồn” – mạch nước ngầm ngọt ngào, tinh khiết, dào dạt, không bao giờ vơi cạn. Như vậy, câu ca dao đang ngợi ca công ơn sinh thành, chăm sóc, nuôi dạy… to lớn của cha mẹ. Còn về ý nghĩa sâu xa, câu ca dao giống như lời nhắc của thế hệ đi trước với con cháu chúng ta hôm nay. Công ơn của cha mẹ như trời bể, vậy ngược lại con cái phải biết ơn và đáp đền công ơn ấy. Câu ca dao dạy con cái về đạo hiếu ở đời.

Trước hết, câu ca dao trên đây nhấn mạnh về vai trò của cha mẹ với con cái. Cũng mang ý nghĩa tương tự, có rất nhiều câu ca dao khác nói về điều này:

“Đi khắp thế gian không ai sánh bằng mẹ
Gian khổ cuộc đời ai nặng gánh hơn cha.”
“Nước biển mênh mông không đong đầy tình mẹ
Mây trời lồng lộng không phủ kín công cha.”

Cha là trụ cột gia đình, là điểm tựa tinh thần vững chắc cho những đứa con. Cha dạy con biết sống tự trọng, trung thực, có trách nhiệm. Cha nắm tay con bước bước chân đầu tiên, dạy con biết tiêu đồng tiền, dạy con nói giọng nói quê hương. Những đòn roi mà tuổi thơ đứa trẻ trải qua thực tế chính là nỗi lòng của người cha cần dạy con nghiêm khắc. Mẹ mang nặng đẻ đau sinh ra con rồi cả đời mỏi mắt chông ngóng con lớn lên từng ngày. Nhờ mẹ mà đứa con nào cũng cảm nhận được hơi ấm tình thương. Mẹ dạy con biết yêu thương, sẻ chia và sống nề nếp. Con lớn lên bằng bữa cơm, bữa cháo mẹ nấu; bằng tiếng ru hời ơi đêm dài; bằng gió mát tay mẹ quạt… Thật vậy, tình thương cha mẹ có bao giờ vơi cạn. 

Tuy nhiên, câu ca dao không chỉ là sự ngợi ca, sau tiếng ngợi ca ấy là đạo lý để lại cho bậc làm con cái. Thực tế, bài ca dao đầy đủ phải có thêm hai câu lục bát phía sau 

“Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”

Con cái cần biết ơn những điều mà cha mẹ ban cho. Đạo hiếu rất đơn giản, hãy bắt đầu nó từ những việc làm nhỏ nhất. Hãy chào hỏi người lớn khi ra khỏi nhà hay khi đi học về. Hãy vui vẻ mời ba mẹ trước khi ăn cơm. Bạn đừng quên khen bữa cơm ngon mẹ nấu hay ba sửa nhà giỏi… Những hành động tuy đơn giản nhưng chắc chắn ý nghĩa hơn gấp nhiều lần bạn cho cha mẹ tiền hay một ngôi nhà rộng lớn và đẹp đẽ. Cha mẹ nuôi bạn không vì tiền hay nhà, vậy nên đừng quá coi trọng vật chất. 

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 15

Văn học dân gian là kho tàng sáng tác lâu đời của người xưa, trong đó ca dao là những câu hát mượt mà đằm thắm nghĩa tình. Có những câu ghi lại tám lòng của con cháu luôn tường nhớ tới tổ tiên như:

Con người có tổ có tông
Như cây có cội, như sông có nguồn.

  Gần gũi và thấm thìa hơn là công ơn cha mẹ đối với con cái:

  Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.

  Dưới đây, chúng ta hãy thử đi vào tìm hiểu ý nghĩa của hai câu lục bát này. Cách thể hiện tình cảm của ca dao thật trữ tình khi người xưa so sánh cái trừu tượng như công cha, nghĩa mẹ với cái cụ thể như núi Thái Sơn, nước trong nguồn. Mượn hình ảnh núi Thái Sơn, một ngọn núi cao, nổi tiếng của Trung Quốc. Núi Thái Sơn nằm ở phía bắc thành phố Thái An, tĩnh Sơn Đông, Trung Quốc, nơi cao nhất là 1545 mét. Mang núi Thái Sơn ví với công cha, người xưa muốn nói lên một cách cụ thể để chỉ công cha thật là lớn lao, như ngọn núi Thái Sơn hùng vĩ. Cũng như ở một câu ca dao khác, người xưa từng so sánh:Công cha như núi ngất trời. Núi Thái Sơn hay núi ngất trời cũng cùng chung một ý nghĩa: công lao của cha vô cùng to lớn, chúng ta không thể nào đo đếm được. Đó là những hình ảnh chỉ một khối lượng vô tận.

  Nói về nghĩa mẹ, sự liên tưởng chuyển sang một mức độ cụ thể hơn, gần gũi hơn: nước trong nguồn chảy ra không bao giờ cạn. Trong một câu ca dao khác, nghĩa mẹ được so sánh như nước ngoài biển Đông..Nước trong nguồn hay nước biển Đông đều vô tận, không bao giờ hết, không bao giờ ngừng chảy, không bao giờ cạn. Cách so sánh đó thật tài tình và chứng tỏ người xưa rất hiêu quy luật của tự nhiên mà vận dụng vào đời sống. So sánh nghĩa mẹ như thế, chứng tỏ người xưa hiểu lòng yêu thương vô cùng, vô tận của người mẹ.

  Cả câu ca dao nói lên công lao to lớn, vô cùng của cha mẹ với con cái. Từ đó, nhân dân ta nhắc nhở mọi người phải biết ơn, hiếu trọng đối với cha mẹ. Mỗi chúng ta, trước khi ra đời còn nằm trong bụng mẹ. Người mẹ mang nặng đẻ đau sinh ra chúng ta. Chúng ta thành người từ giọt máu chung của cha mẹ ta. Chỉ công ơn sinh thành ấy cũng đủ để khẳng định không gì có thể so sánh nổi. Công ơn sinh thành của cha mẹ thật lớn lao.

  Từ khi cất tiếng chào đời, đến lúc biết lẫy biết cười, nằm nôi trong tiếng hát à ơi của mẹ, Trong vòng tay khô rám của cha, rồi ăn, rồi mặc, rồi sắm sửa các phương tiện khác cho ta lớn lên từng ngày, hỏi rằng công lao cha mẹ kể làm sao hết được. Từ lúc ta còn nhỏ xíu, chưa biết tự lập, chưa biết gì đến lúc biết tự lo cho bản thân, trưởng thành, cha mẹ dồn hết sức lực cuộc đời lo cho con cái. Đau xót thay, khi ấy cha mẹ đã già yếu đi. Công lao ấythật lớn lao vô tận!

  Nói về công lao này, ông bà ta có những câu ca dạy cho trẻ như:

  "Cha sinh, mẹ dưỡng
Chữ cù lao lấy lượng nào đong
  Thờ cha kính mẹ hết lòng
Ấy là chữ hiếu dạy trong luân thường"

  Thực vậy, cha mẹ có chín công lao nuôi dạy con cái, rút tỉa bao sinh lực cả đời cha mẹ. Việc thứ nhất là công sinh thành (sinh) của cha và mẹ. Công sinh thành của cha là tiên quyết, vì không có cha, thì mẹ không sinh ta ra được, nhưng công mẹ cưu mang chín tháng mười ngày thật là cực nhọc, đau đớn khi nở nhụy khai hoa, có khi phải đổi mạng mẹ để có con. Nói về sự nguy hiểm khi sinh con mà không ai giúp đỡ, người ta có câu ca ví von rằng:

  Đàn ông đi biển có đôi
Đàn bà đi biển, mồ côi một mình!

  Nếu may mắn mẹ qua cơn nguy kịch lúc sinh con, cha mẹ lại cùng nhau chăm sóc con (cúc). Mẹ cho con bú bằng nguồn sữa chiết ra từ sinh lực, từ cơ thể mình (súc). Nếu chẳng may mẹ không có sữa đầy đủ, mẹ phải cùng cha làm lụng xoay sở mua sữa hộp nuôi con, sau đó còn nấu cháo hoặc tìm các món bổ dưỡng để mớm cho con lúc con chưa tròn một tuổi, chưa biết ăn cơm..Trời đông lạnh lẽo, chẳng ai khác ngoài cha, mẹ tìm kiếm áo quần, chăn mền đề ấp ủ cho con, tránh cho con những sự ốm đau bệnh tật trong lúc sơ sinh yếu ớt. Ngoài ra, cha mẹ còn âu yếm, nâng niu, vuốt ve, bồng ẵm con thơ một cách hết sức cảm động: "nâng như nâng trứng, hứng như hứng hoa" lúc con khó ăn, khó ngủ hay ôm đau bệnh tật.(vũ). Khi con bi bô biết nói, biết cười, mẹ cha lại lo lắng nghĩ đến chuyện dạy con lời ăn, tiếng nói: "học ăn, học nói, học gói, học mở"….sao cho con trở thành người khôn khéo, giỏi giang và lễ phép (dục), Sự giáo dục rồi cũng có khi phải nhờ đến nhà trường. Xưa thì mẹ cha tìm thầy đồ, rồi sắm sửa lễ vật, đổi gạo, dắt con đến nhà thầy. Nay thì bôn ba tìm trường nổi tiếng, tìm thầy cô giỏi, xin cho con đến học. Xưa, người mẹ góa bụa của Mạnh Tử phải dời nhà ba lần, chỉ vì mong muốn con mình được cận kề bên thầy hiền, bạn tốt. Cuối cùng Mạnh Tử trở thành một người xuất chúng thời bây giờ. Nay thì bao phụ huynh học sinh dãi gió dầm sương trên cánh đông, bờ sông, hay trong cơ quan nhà máy, làm ngày làm đêm, mong kiếm thật nhiều tiền cho con ăn học thành tài, không thua bè kém bạn. Khi con đã đến trường hay rời mái nhà ấm cúng ra ngoài xã hội, mẹ cha ngày đêm héo hon chờ trông tin ta, mong ta trở về (cố). Trong mái nhà tranh dột nát khi mưa về, cha mẹ dành cho con nơi khô ráo. Và âm thầm nằm co ro nơi lạnh ướt đêm thâu, khi có ai bức hiếp con, cha mẹ vì con mà hi sinh, chống chọi để bảo vệ sinh mạng cho con (phúc). Hơn nữa, khi chúng ta ra ngoài xã hội, giao du với bè bạn, cha mẹ luôn theo dõi và thao thức canh khuya để tìm phương cách uốn nắn con, tránh cho con bị lôi cuốn bởi tiền tài, vật chất và những thị hiếu thấp hèn, hay sa chân vào con đường trụy lạc (phục). Việc cuối cùng là cha mẹ lo cho con bước trưởng thành (trưởng) bằng một nghè nghiệp, một bản lãnh sống trong đời, và dựng vợ gả chồng cho con vào nơi tử tế.

  Nuôi ta lớn, cha mẹ còn giáo dục ta nên người, cha mẹ dạy ta bằng chính những cách sống, những việc làm, cách cư xử trong cuộc sống, trong đạo làm người. Cha mẹ chính là người thầy đầu tiên dạy cho ta nét ăn nét ở, dạy cho ta biểt phải trải, biết nhân nghĩa ở đời. Nhớ làm sao những ngày cấp một, em được mẹ sắm sửa áo đẹp để mừng xuân, mẹ em cũng không quên mua quà để em đem biếu thầy mừng xuân mới. Cha em chính là người thầy dạy em về tri thức khoa học. Mỗi lần đài truyền thanh, truyền hình có những chương trình hay, cha em đều gọi chúng em lại xem. Rồi một bài báo đặc sắc, một quyển sách hay, cha em đều trao cho em với thái độ ân cần, hân hoan nhất. Cha em đã trao cho em những hạt nhân tri thức để sau này gặp thầy cô, những hạt nhân ấy lại được tiếp tục vun trồng cho đến ngày đơm hoa kết trái.

  Cha mẹ là nguồn sức mạnh, nguồn nghị lực thiêng liêng của đời em. Nụ cười rạng rỡ của cha khi em học giỏi, tiếng nói hiền hòa yêu thương của mẹ đã tiếp sức cho em vươn lên và thành công trong học tập. Thấy các bạn cùng trang lứa với em phải lưu lạc, tự lực kiếm sống, không được sum họp bên cha mẹ, em vô cùng thông cảm và thấy mình thật may mắn đã được cha mẹ nuôi dạy bảo bọc chu đáo, ân cần. Lòng em tràn ngập niềm vui! Em tự nhủ phải học giỏi, phải đỡ đần một phần nào công việc của cha mẹ, phải quan tâm đến sức khỏe của người nhiều hơn để người có được những niềm vui nho nhỏ bên cạnh trách nhiệm nặng nề mà cha mẹ đang gánh vác với tất cả sự tự nguyện cao cả nhất. Ai trong chúng ta không có những kỉ niệm thầm kín và thiêng liêng với song thân? Những kỉ niệm khắc sâu đời đời, làm ta hạnh phúc khi ở bên song thân, và làm ta rơi lệ khi phải cách xa tình cha, nghĩa mẹ? Em mong saosao càng lớn, em càng giúp đỡ cha mẹ nhiều hơn. Em sẽ làm việc và sống sao cho xứng đáng với sự hi sinh và ước mơ của cha mẹ.

  Yêu thương, kính trọng và biết ơn cha mẹ là tiêu chuẩn xác định đạo đức của con người. Cha mẹ đã sinh thành và dạy dỗ em khôn lớn đến hôm nay, em còn được ăn học cho bằng người, đó là niềm hạnh phúc rất lớn lao đối với em. Thiết nghĩ không gì có thể đền đáp được công ơn trời biển của cha mẹ. Em chỉ nguyện sẽ luôn luôn làm vui lòng cha mẹ và khi lớn lên em sẽ phụng dưỡng cha mẹ thật chu đáo. Cũng mong sao chúng ta không phải hổ thẹn, hối hận khi nghĩ về đấng sinh thành, trong mùa "Vu Lan báo hiếu".

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 16

Ca dao là những câu hát mượt mà đằm thắm nghĩa tình của nhân dân ta, trong đó có những câu ghi lại tấm lòng con cháu luôn tưởng nhớ tới tổ tiên:

"Con người có tổ có tông

Như cây có cội, như sông có nguồn".

Gần gũi và thấm thía hơn là công ơn cha mẹ đối với con cái:

“Công cha như núi thái sơn,

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”

 Cách thể hiện tình cảm của ca dao thật trữ tình, so sánh cái trừu tượng như công cha nghĩa mẹ với cái cụ thể như núi Thái Sơn, như nước trong nguồn. mượn hình ảnh núi Thái Sơn, một ngọn núi cao nổi tiếng của Trung Quốc ví với công cha, người xưa muốn nói lên một cách cụ thể để chỉ công lao của cha thật lớn lao, như ngọn núi Thái Sơn hùng vĩ. Cũng như ở một câu ca dao khác, người xưa từng so sánh: công cha như núi ngất trời. Núi Thái Soqn hay núi ngất trời cũng cùng chung một ý nghĩa: công lao của cha vô cùng to lớn, chúng ta không thể nào đo đếm được. Dó là hình ảnh của một khối vô tận.

Nói về nghĩa mẹ, sự liên tưởng chuyển sang một mức độ cụ thể hơn: nước trong nguồn chảy ra không bao giờ cạn. trong một câu ca dao khác, nghĩa mẹ được so sánh như nước ngời ngời biển đông. Nước trong nguồn hay nước biển đông đều vô tận, không bao giờ hết, không bao giờ ngưng chảy, không bao giờ cạn. Cách so sánh đó thật tài tình và chứng tỏ người xưa rất hiểu quy luật của tự nhiên mà vận dụng vào đời sống. So sánh nghĩa mẹ như thế chứng tỏ người xưa hiểu  lòng yêu thương vô cùng vô tận của người mẹ.

Cả câu ca dao nói lên công lao to lớn, vô cùng của cha mẹ với con cái. Từ đó nhân dân ta nhắc nhở mọi người phải biết ơn, hiếu trọng đối với cha mẹ. mỗi chúng ta, trước khi ra đời còn nằm trong bụng mẹ. người mẹ mang nặng đẻ đau sinh ra chúng ta. chúng ta thành người từ giọt máu chung của cha mẹ ta. Chỉ công ơn sinh thành ấy cũng đủ khẳng định không gì có thể so sánh nổi. Công ơn sinh thành của cha mẹ thật lớn lao!

Từ khi cất tiếng khóc chào đời, đến lúc biết cười nằm nôi trong tiếng hát à ơi của mẹ trong vòng tay kho rám của cha, rồi ăn rồi mặc, rổi sắm sửa các phương tiện khác cho ta lớn lên từng ngày, hỏi rằng công lao cha mẹ kể làm sao hết được. Từ lúc ta còn nhỏ xíu, chưa biết gì đến lúc biết tự lo cho bản thân, trưởng thành cha mẹ dồn hết sức lực cuộc đời lo cho con cái. Đau xót thay, khi ấy cha mẹ đã già yếu đi, công lao ấy thật lướn lao vô tận!

Nuôi ta lớn, cha mẹ còn giáo dục ta nên người, cah mẹ dạy cho ta bằng chính những cách sống, trong đạo làm người. Cha mẹ chính là người thầy đầu tiên dạy cho ta nết ăn nết ở, dạy cho ta biết phải trái, biết nhân nghĩa ở đời. Nhớ làm sao những ngày caaos một, em được mẹ sắm sửa áo đẹp để mừng xuân, mẹ em cũng không quên mua quà để em biếu thầy cô mừng xuân mới. Cha mẹ chính là người thầy dạy cho em về tri thức khoa học. mỗi lần đài truyền thanh, truyền hình có những chương trình hay, cha mẹ đều gọi chúng em lại xem. Rồi một bài báo đặc sắc, một cuốn sách hay cha mẹ đều trao cho em với thái độ ân cần, hân hoan nhất. cha mẹ đã traoc ho em những hạt nhân tri thức để sau này gặp thầy cô, nhanwngax hạt nhân ấy lại được tiếp tục vun trồng cho đến ngày đơm hoa kết trái.

Cha mẹ là nguồn sức mạnh, nguồn nghị lực thiêng liêng của đời em. Nụ cười rạng rỡ của cha khi em học giỏi, tiếng nói hiền hòa yêu thương của mẹ đã tiếp sức cho em vươn lên và thành công trong học tập. thấy các bạn cùng trang lứa với em phải lưu lạc,tự lực kiếm sống không được sum họp bên gia đình, bên cha mehj em cô cùng cảm thông và thấy mình thật may mắn đã được cha mẹ nuôi dạy bảo bọc chu đáo, ân cần. Lòng em tràn ngập niềm vui! em tự nhủ mình phải cố gắng học thật giỏi phải đỡ đần một phần nào công việc của cha mẹ, phải quan tâm đến sức khỏe của người nhiều hơn để người có được những niềm vui  nho nhỏ bên cạnh trách nhiệm nặng nề mà cha mẹ đang gánh vác với tất cả sự tự nguyện cao cả nhất. em mong sao càng lớn, em càng giúp đỡ cha mẹ nhiều hơn. Em sẽ làm việc và sống sao cho xứng đáng với sựu hy sinh và ước mơ của cha mẹ.

Yêu thương kính trọng và biết ơn cha mẹ là tieeu chuẩn xác định đạo đức của con người. cha mẹ đã sinh thành và dạy dỗ em nên người, khôn lớn đến hôm nay, em còn được ăn học cho bằng người, đó là niệm hạnh phúc rất lớn lao đối với em. Thiết nghĩ không  gì có thể đền đáp được công ơn trời biển của cah mẹ. em chỉ nguyện sẽ luôn luôn làm vui lòng cha mẹ và khi lớn lên em sẽ phụng dưỡng cha mẹ thật chu đáo.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 17

Cha mẹ là người đã cho ta hình hài, nuôi dưỡng, giáo dục ta nên người. Công lao ấy quả là to lớn vô cùng. Để răn dạy những người con nhận thức được công lao trời biển ấy,ông bà ta có câu "Công cha như núi Thái Sơn, nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra".

Trước tiên xét về nghĩa, câu ca dao sử dụng hình thức so sánh,ví công lao của cha mẹ như núi cao, như biển rộng. Quả là như vậy. "Lên non mới biết non cao/ Nuôi con mới biết công lao mẹ thầy" là như vậy. Cha mẹ đã khổ cực nuôi ta, lo cho ta từng bữa ăn, giấc ngủ, theo ta suốt cả cuộc đời.

Thật vậy. Bất hạnh thay cho những ai không có cha mẹ, lại càng bất hạnh thay khi những đứa con bất hiếu với người đã mang nặng đẻ đau, "chỗ ướt mẹ nằm, chỗ ráo con lăn". Cha mẹ nào mà chẳng thương con nhưng mấy đứa con nào mà có hiếu với cha mẹ.

Xét về thực tế, nhiều đứa con bất hiếu, quên cả công ơn dưỡng dục của cha mẹ mình. Đau lòng thay khi có những người nhẫn tâm đuổi cả cha mẹ mình ra khỏi nhà mặc cho bà con dị nghị. Đáy, chính những người con ấy không có nhận thức về những hành động đền ơn với công lao của cha mẹ, đó có còn là con người không?

Tóm lại, cha mẹ đã có công mang nặng đẻ đau, nuôi ta con lớn. Không chỉ nhận thức được ý nghĩa đó mà ta phải có hành động đèn đáp với công ơn dưỡng dục mình nên người của cha mẹ. Vậy nên, ngay từ đầu, những học sinh đang ngồi trên ghế nhà trường chúng ta phải ra sức học tập, chăm ngoan để luôn là con ngoan, trò giỏi và không phụ long cha mẹ

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 18

Tục ngữ ca dao là những viên ngọc quý trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam.
Nếu tuc ngữ là những câu nói ngắn gọn thiên về đúc kết những bài học kinh nghiệm trong cuộc sống, trong cách đối nhân xử thế thì ca dao lại mượt mà luyến láy trong những vần điệu bổng trầm đi vào hồn người với những bài hoc giáo dục về đạo lý, về nhân cách sống ở đời. Một trong những bài học đầu tiên của con người chính là bài học về đạo hiếu. Là người Việt Nam, không ai không biết đến câu ca dao cổ:
“ Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nứơc trong nguồn chảy ra”
Bài học trong câu ca dao trên có ý nghĩa như thế nào đối với cuộc sống, đó là điều
chúng ta cần tìm hiểu và đánh giá.
Công cha nghĩa mẹ thật là vĩ đại. Sự vĩ đại ấy được những người tác giả vô danh diễn tả bằng hai hình ảnh của thiên nhiên – “ núi Thái Sơn” và “ nước trong nguồn”.Thái Sơn là một trong năm ngọn núi lớn và nổi tiếng nhất ở Trung Quốc. Ngày xưa, trong thơ văn, người ta thường mược hình ảnh này để diễn đạt cái lớn lao vĩ đại của sự vật. Nước trong nguồn là dòng nước trong lành, chảy mãi không bao giờ cạn, cũng là nới khởi đầu của trăm sông ngàn suối. Thử hỏi, có những con suối lớn, dòng sông vĩ đại nào trên thế giới lại không khởi nguyên từ một nguồn nước nhỏ? Người xưa mượn núi Thái Sơn để nói đến công lao của người cha, mượn hình ảnh nước trong nguồn để diễn đạt tình cảm vô cùng vô tận của người mẹ. Ca ngơi công lao to lớn biển trời của cha mẹ, bài ca dao muốn nhắc nhở mọi người về bổn phận làm con. “ Đạo làm con” phải biết “ thờ mẹ kính cha”, phải làm tròn chữ hiếu. Đó là lẽ phải ở đời, là giềng mối luân lí của xã hoi mà con người phải tuân theo từ bao  đời nay.
Tại sao con người cần phải giữ gìn chữ hiếu? Quy luật của cuộc sống là không có cây thì không có quả, không có người sinh thành thì không thể có chúng ta. Công đức sinh thành của cha mẹ thật không có gì sánh được. Biết ơn cha mẹ trước tiên và sâu xa nhất là biết đến công ơn này. Cha mẹ là người sinh ra ta, nuôi dưỡng ta bao năm tháng, để từ một đứa trẻ sơ sinh, ta trở thành một người có hiểu biết có kiến thức trong xã hội. Cơm ăn áo mặc hàng ngày, thuốc thang khi ta đau ốm, quần áo , tiện nghi ta có… tất cả đều do công lao nuôi dưỡng của cha mẹ. Chưa kể đến khi ta khôn lớn, đến tuổi đi học, cha mẹ lại cat công đưa đón, kèm cặp dạy dỗ từng con chữ, lời văn. Làm sao ta có thể quên được những tháng ngày lớn lên trong sự vỗ về yêu thương chăm sóc của cha và mẹ. Hiểu như thế, ta càng thấm thía câu ca dao cổ:
“ Chim trời ai dễ đếm lông
Nuôi con ai dễ tính công tháng ngày”
Để đáp lại công ơn sinh thành dưỡng dục ấy, đạo làm con phải giữ cho tròn chữ hiếu. Đó chính là một tiêu chuẩn đạo đức của con người trong xã hội, trong cuộc sống.
Câu ca dao có một giá trị đạo đức to lớn, là bài học giáo dục về nhân cách. Bài học về chữ hiếu là bài học làm người đầu tiên, là lẽ sống tâm hồn của con người, là cơ sở đạo lý của xã hội. Chính vì vậy, trải qua bao năm tháng nó vẫn không hề phai mờ. Ngày nay, chữ hiếu không dừng lại trong phạm vi một gia đình. Một người con có hiếu với cha mẹ còn phải là một người con của nhân dân, có hiếu với nhân dân, một lòng phục vụ nhan dân nhất là khi Tổ quốc đang cần. Trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ của dân tộc, bao nhiêu người đã gác lại chữ hiếu với cha mẹ để tham gia vào cuộc đấu tranh giành độc lập. Đối với cuộc đời, họ van là đứa con chí hiếu. Vậy chúng ta thể hiện chữ hiếu với cha mẹ như thế nào? Làm cho cha mẹ vui lòng bằng những việc làm thiết thực. Cụ thể là chuyên cần trong học tập, đạt nhiều thành tích như một món quà tinh thần dâng lên cha mẹ. Chăm sóc cha mẹ trong những lúc già yếu ốm đau. Một người biết hiếu thảo với cha mẹ chắc chắn phải là một công dân tốt của xã hội sau này.
Tuy vậy, chúng ta không khỏi đau lòng khi gần đây có không ít những bạn trẻ sa vào con đường tội lỗi chỉ để thỏa mãn thú vui của bản thân. Những bạn trẻ ấy vô hình chung đã trở thành ung nhọt của xã hội, trở thành những đứa con bất hiếu của gia đình khi mang lại nỗi đau cho cha me và những người thân. Lớp trẻ chúng ta cần lấy những tấm gương ấy làm bài học răn mình.
Bài ca dao vừa là lời ca ngợi một đạo lí tốt đẹp của dân tộc, vừa là lời khuyên bảo thật cao quý. Giá trị to lớn của bài ca dao thể hiện qua những hình tượng so sánh gần gũi và súc tích, đi vào lòng người một cách tự nhiên. Hiểu được giá trị của câu ca dao,chúng ta càng phải cố gắng nhiều hơn nữa để không phụ lòng cha mẹ.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 19

Cha mẹ – hai tiếng thiêng liêng mà mỗi đứa con nào cũng luôn khắc sâu trong tim mình cùng với sự thành kính và biết ơn to lớn nhất. Cha mẹ là người ban tặng cho chúng ta hình hài sự sống, dạy ta làm người, nuôi dưỡng và yêu ta vô bờ bến. Ơn nghĩa sâu nặng ấy của cha mẹ từ xưa đã được đúc kết trong câu ca dao Việt Nam mang đậm ý nghĩa nhân sinh “Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”.

“Công cha như núi Thái Sơn”- Công cha chính là công lao, công sức to lớn mà người cha dành cho con cái. Cha là trụ cột gia đình, gánh vác và đảm đương những công việc nặng nhọc nhất. Cha là tấm lá chắn che chở suốt cuộc đời con. Cha sẵn sàng bảo vệ tổ ấm khỏi mọi sự khó khăn và dù có gian khổ thế nào đi chăng nữa thì cha vẫn luôn dành những thứ tốt đẹp nhất cho con. Cha là người dạy con mạnh mẽ, dạy con cách trở thành người độc lập, ý chí, biết suy nghĩ phân biệt đúng sai, làm người lương thiện để bảo vệ mình và bảo vệ mọi người. Bài học cuộc sống khắc ghi vào tâm trí con bên cạnh những giọt mồ hôi của cha sau mỗi ngày làm việc vất vả. Công cha vĩ đại không thể nào đo đếm được. Vì thế tác giả dân gian đã so sánh công cha như núi Thái Sơn. Đó là ngọn núi to lớn, hùng vĩ và sừng sững như người cha. Ngọn núi sẵn sàng chịu đựng gió mưa bão bùng tượng trưng cho sự mạnh mẽ, sự hy sinh và trường tồn với thời gian. Công lao của người cha luôn luôn hào hùng và bất diệt như vậy.

Không mạnh mẽ như người cha, mẹ yêu con theo cách riêng của mình, yêu bằng cả thân thể, tâm hồn lẫn trái tim ấm áp. Tình thương ấy bao la mênh mông như nước chảy từ nguồn vậy: đong đầy, trong vắt và luôn dạt dào. Chín tháng mang nặng đẻ đau, người mẹ chấp nhận hy sinh thân thể mình để mang lại sự sống cho con – kết tinh tình yêu của cha mẹ. Từ khi con còn được bế trên tay thiêm thiếp ngủ trong từng lời ru của mẹ đến khi con trưởng thành, mẹ vẫn nuôi nấng tình yêu ấy, làm nó lớn mạnh thêm từng ngày “ Đi hết đời lòng mẹ vẫn theo con”. Mẹ là người sống cùng cảm xúc với con, vui niềm vui của con, buồn nỗi buồn của con. Mẹ dạy con biết yêu, dạy con biết thương, dạy con cách đối nhân xử thế và hoàn thiện nhân cách. Những người làm con có biết rằng, khi ta đau, cha mẹ ta còn đau gấp vạn lần. Từ mỗi bước chân bé nhỏ khập khiễng đầu đời đến những dấu mốc, bước ngoặt cuộc đời con sau này luôn có cha mẹ bên cạnh khuyến khích, che chở và giúp đỡ con hết mình, không màng khó khăn gian khổ, không ngại phong ba bão táp. Khi ta vấp ngã, cha mẹ cũng là người đầu tiên và là người cuối cùng luôn bên cạnh ta, nâng đỡ ta dậy và động viên ta dũng cảm bước tiếp. Gia đình luôn chào đón ta quay về và cha mẹ luôn là người bạn đồng hành đáng tin cậy nhất.
Cha mẹ không chỉ là người ban tặng cho chúng ta hình hài mà còn là người nuôi dưỡng cho tâm hồn chúng ta. Cha mẹ làm mọi thứ để con được ăn no, mặc ấm. Cha mẹ dạy ta trở thành người lương thiện, tử tế và sống có ích. Công ơn cha mẹ như núi, như nước, luôn vững chãi và vô tận. Ca dao Việt Nam còn biết bao nhiêu lần tán dương công ơn to lớn vô điều kiện ấy: “Lên non mới biết non cao. Nuôi con mới biết công lao mẫu tử”, “Con có cha như nhà có nóc” hay “Đi khắp thế gian không ai tốt bằng mẹ. Gánh nặng cuộc đời không ai khổ bằng cha”

Bằng cách sử dụng biện pháp so sánh, hai câu thơ như song song hòa nhịp với nhau tạo giai điệu êm ái thiết tha da diết, gợi nhớ về tình yêu to lớn của cha mẹ. Núi sừng sững, nước từ nguồn, tình yêu của cha mẹ luôn luôn dạt dào, trôi chảy vào trái tim và tâm hồn con. Vì vậy chúng ta phải luôn biết ơn cha mẹ sao cho trọn chữ hiếu, yêu thương và báo đáp ơn nghĩa sâu nặng mà cha mẹ đã dành cho ta trong suốt cuộc đời.

Giải thích câu Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra 20

Cha mẹ – hai tiếng thiêng liêng mà mỗi đứa con nào cũng luôn khắc sâu trong tim mình cùng với sự thành kính và biết ơn to lớn nhất. Cha mẹ là người ban tặng cho chúng ta hình hài sự sống, dạy ta làm người, nuôi dưỡng và yêu ta vô bờ bến. Ơn nghĩa sâu nặng ấy của cha mẹ từ xưa đã được đúc kết trong câu ca dao Việt Nam mang đậm ý nghĩa nhân sinh “Công cha như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”.

“Công cha như núi Thái Sơn”- Công cha chính là công lao, công sức to lớn mà người cha dành cho con cái. Cha là trụ cột gia đình, gánh vác và đảm đương những công việc nặng nhọc nhất. Cha là tấm lá chắn che chở suốt cuộc đời con. Cha sẵn sàng bảo vệ tổ ấm khỏi mọi sự khó khăn và dù có gian khổ thế nào đi chăng nữa thì cha vẫn luôn dành những thứ tốt đẹp nhất cho con. Cha là người dạy con mạnh mẽ, dạy con cách trở thành người độc lập, ý chí, biết suy nghĩ phân biệt đúng sai, làm người lương thiện để bảo vệ mình và bảo vệ mọi người. Bài học cuộc sống khắc ghi vào tâm trí con bên cạnh những giọt mồ hôi của cha sau mỗi ngày làm việc vất vả. Công cha vĩ đại không thể nào đo đếm được. Vì thế tác giả dân gian đã so sánh công cha như núi Thái Sơn. Đó là ngọn núi to lớn, hùng vĩ và sừng sững như người cha. Ngọn núi sẵn sàng chịu đựng gió mưa bão bùng tượng trưng cho sự mạnh mẽ, sự hy sinh và trường tồn với thời gian. Công lao của người cha luôn luôn hào hùng và bất diệt như vậy.

Không mạnh mẽ như người cha, mẹ yêu con theo cách riêng của mình, yêu bằng cả thân thể, tâm hồn lẫn trái tim ấm áp. Tình thương ấy bao la mênh mông như nước chảy từ nguồn vậy: đong đầy, trong vắt và luôn dạt dào. Chín tháng mang nặng đẻ đau, người mẹ chấp nhận hy sinh thân thể mình để mang lại sự sống cho con – kết tinh tình yêu của cha mẹ. Từ khi con còn được bế trên tay thiêm thiếp ngủ trong từng lời ru của mẹ đến khi con trưởng thành, mẹ vẫn nuôi nấng tình yêu ấy, làm nó lớn mạnh thêm từng ngày “ Đi hết đời lòng mẹ vẫn theo con”. Mẹ là người sống cùng cảm xúc với con, vui niềm vui của con, buồn nỗi buồn của con. Mẹ dạy con biết yêu, dạy con biết thương, dạy con cách đối nhân xử thế và hoàn thiện nhân cách. Những người làm con có biết rằng, khi ta đau, cha mẹ ta còn đau gấp vạn lần. Từ mỗi bước chân bé nhỏ khập khiễng đầu đời đến những dấu mốc, bước ngoặt cuộc đời con sau này luôn có cha mẹ bên cạnh khuyến khích, che chở và giúp đỡ con hết mình, không màng khó khăn gian khổ, không ngại phong ba bão táp. Khi ta vấp ngã, cha mẹ cũng là người đầu tiên và là người cuối cùng luôn bên cạnh ta, nâng đỡ ta dậy và động viên ta dũng cảm bước tiếp. Gia đình luôn chào đón ta quay về và cha mẹ luôn là người bạn đồng hành đáng tin cậy nhất.
Cha mẹ không chỉ là người ban tặng cho chúng ta hình hài mà còn là người nuôi dưỡng cho tâm hồn chúng ta. Cha mẹ làm mọi thứ để con được ăn no, mặc ấm. Cha mẹ dạy ta trở thành người lương thiện, tử tế và sống có ích. Công ơn cha mẹ như núi, như nước, luôn vững chãi và vô tận. Ca dao Việt Nam còn biết bao nhiêu lần tán dương công ơn to lớn vô điều kiện ấy: “Lên non mới biết non cao. Nuôi con mới biết công lao mẫu tử”, “Con có cha như nhà có nóc” hay “Đi khắp thế gian không ai tốt bằng mẹ. Gánh nặng cuộc đời không ai khổ bằng cha”

Bằng cách sử dụng biện pháp so sánh, hai câu thơ như song song hòa nhịp với nhau tạo giai điệu êm ái thiết tha da diết, gợi nhớ về tình yêu to lớn của cha mẹ. Núi sừng sững, nước từ nguồn, tình yêu của cha mẹ luôn luôn dạt dào, trôi chảy vào trái tim và tâm hồn con. Vì vậy chúng ta phải luôn biết ơn cha mẹ sao cho trọn chữ hiếu, yêu thương và báo đáp ơn nghĩa sâu nặng mà cha mẹ đã dành cho ta trong suốt cuộc đời.