Phân tích tác phẩm Người trong bao

Nhân vật chính: Bê-li-cốp – kiểu người trong bao

Cuộc đời của Bê-li-cốp được kể lại qua lời của nhân vật Bu-rơ-kin.

Bê-li-cốp là giáo viên dạy tiếng Hi Lạp.

“Người trong bao”: kiểu người có lối sống hèn nhác, bạc nhược, ích kỉ.

Chân dung Bê-li-cốp được vẽ bằng những nét kì quái, dị thường:

- Đi giày cao su, cầm ô, nhất thiết là mặc áo bành tô ấm cốt bông

- Đeo kính râm, mặc áo bông chần, lỗ tai nhét bông, và khi ngồi trên xe ngựa thì bao giờ cũng cho kéo mui lên

- Mọi đồ dùng đều để trong bao

Lối sống của Bê-li-cốp ảnh hưởng mạnh mẽ đến mọi người:

- Các bà cô không dám tổ chức diễn kịch tối thứ bảy

- Nhà tu hành không dám ăn thịt và đánh bài

- Người ta sợ nói to, sợ gửi thư, sợ làm quen, sợ đọc sách,…

Câu nói cửa miệng của Bê-li-cốp: Sợ nhỡ lại xảy ra chuyện gì.

- Bê-li-cốp bị ngã cầu thang, Va-ren-ca nhìn thấy và cười phá lên.

=> Bê-li-cốp xấu hổ và lo sợ, một tháng sau thì chết.

Mọi đồ dùng của Bê-li-cốp đều để trong một cái bao: Ô hắn để trong bao, chiếc đồng hồ quả quýt cũng để trong bao bằng da hươu; và khi rút chiếc dao nhỏ để gọt bút chì thì chiếc dao ấy cũng đặt trong bao…

Bê-li-cốp tôn thờ quá khứ: say mê và luôn ca ngợi tiếng Hi Lạp

Bê-li-cốp chết nhưng kiểu người như hắn thì vẫn còn tồn tại và có ảnh hưởng dai dẳng, nặng nề đối với lúc Nga lúc bấy giờ.

- Đúng

- Cái chết của Bê-li-cốp bất ngờ nhưng là tất yếu. Với kiểu người như Bê-li-cốp tất yếu sẽ bị xã hội đào thải.

Ban đầu khi Bê-li-cốp chết, mọi người đều cảm thấy nhẹ nhàng, thoải mái: “Chúng tôi đều cảm thấy nhẹ nhàng, thoải mái”

Hình tượng “cái bao”:

- Nghĩa đen: vật dùng để bao, gói, đựng đồ vật, hàng hóa…hình túi, hình hộp

- Nghĩa bóng: Lối sống và tính cách của Bê-li-cốp

- Nghĩa biểu trưng: Kiểu người trong bao, lối sống trong bao

Thành ngữ “ếch ngồi đáy giếng” chỉ kiểu người hiểu biết ít do điều kiện tiếp xúc hạn hẹp. Đồng thời thành ngữ này cũng chỉ những kẻ chủ quan, coi thường thực tế.