• Lớp 12
  • Ngữ Văn
  • Mới nhất

“Cuộc sống của người lái đò Sông Đà quả là một cuộc chiến đấu hằng ngày với thiên nhiên, một thứ thiên nhiên Tây Bắc có nhiều lúc trông nó thành ra diện mạo và tâm địa của một thứ kẻ thù số một… Còn xa lắm mới đến cái thác dưới. Nhưng đã thấy tiếng nước réo gần mãi lại réo to mãi lên. Tiếng nước thác nghe như oán trách gì, rồi lại như là van xin, rồi lại như là khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo. Thế rồi nó rống lên như tiếng một ngàn con trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu tre nứa nổ lửa, đang phá tuông rừng lửa, rừng lửa cùng gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng… Đá ở đây từ ngàn năm vẫn mai phục hết trong lòng sông, hình như mỗi lần có chiếc thuyền nào xuất hiện ở quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, mỗi lần có chiếc nào nhô vào đường ngoặt sông là một số hòn bèn nhổm cả dậy để vồ lấy thuyền… Mặt hòn đá nào trông cũng ngỗ ngược,…Nước bám lấy thuyền như túm lấy thắt lưng ông đò lật ngửa mình ra giữa trận nước vang trời thanh la não bạt… Ông lái đã nắm chắc binh pháp của thần sông thần đá…” Cảm nhận của anh/chị về sông Đà và hình tượng người lái đò sông Đà trong đoạn trích trên để thấy được công phu lao động nghệ thuật của Nguyễn Tuân.

1 đáp án
137 lượt xem

Cảm nhận của anh(chị) về người lái đò trong đoạn trích: […]nhưng ông đò cố nén vết thương, hai chân vẫn kẹp chặt lấy ống lái, mặt méo bệch đi như cái luồng sóng đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm. Tăng thêm mãi lên tiếng hỗn chiến của nước của đá thác. Nhưng trên cái thuyền sáu bơi chèo, vẫn nghe rõ tiếng chỉ huy ngắn gọn tỉnh táo của người cầm lái. Vậy là phá xong cái trùng vi thạch trận vòng thứ nhất. Không một phút nghỉ tay nghỉ mắt, phải phá luôn vòng vây thứ hai và đổi luôn chiến thuật. Ông lái đã nắm chắc binh pháp của thần sông thần đá. Ông đã thuộc quy luật phục kích của lũ đá nơi ải nước hiểm trở này. Vòng đầu vừa rồi nó mở ra năm cửa trận, có 4 cửa tử 1 cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sông. Vòng thứ hai này tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa con thuyền vào, và cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn. Cưỡi lên thác sông Đà, phải cưỡi đến cùng như cưỡi hổ. DònG thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá. Nắm chặt lấy được cái bờm sóng đúng luồng rồi, ông đò ghì cương lái, bám chắc lấy luồng nước đúng mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết một đường chéo về phía cửa đá ấy. Bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ trái liền xô ra định níu thuyền lôi vào tập đoàn cửa tử. Ông đò vẫn nhớ mặt bọn này, đứa thì ông tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa thì ông đè sấn lê mà chặt đôi ra để mở đường tiến. Những buồng tử đã bỏ hết lại sau thuyền. Chỉ còn vẳng reo tiếng hò của sóng thác luồng sinh. Chúng vẫn không ngớt khiêu khích, mặc dầu cái thằng đá tướng đứng chiến ở cửa vào đã tiu nghỉu cái mặt xanh lè thất vọng thua cái thuyền đã đánh trúng vào cửa sinh nó trấn lấy. Còn 1 trùng vây thứ 3 nữa. Ít cửa hơn, bên phải bên trái đều là luồng chết cả. Cái luồng sống ở chặng 3 này lại ở ngay giữa bọn đá hậu vệ của con thác. Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa đó. Thuyền vút qua cổng đá cánh mở cánh khép. Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa trong cùng, thuyền như một mũi tên tre xuyên nhanh qua hơi nước, vừa xuyên vừa tự động lái dược lượn được. Thế là hết thác[…]

1 đáp án
129 lượt xem

Đọc bài thơ sau và thực hiện yêu cầu nêu ở dưới: THƯỜNG DÂN Nguyễn Long Đông thì chật, ít thì thưa Chẳng bao giờ thấy dư thừa thường dân. Quanh năm chân đất đầu trần Tác tao sau những vũ vần bão giông. Khi làm cây mác cây chông Khi thành biển cả, khi không là gì Thấp cao đâu có hề chi Cỏ ngàn năm vẫn xanh rì cỏ thôi. Ăn của đất, uống của trời Dốc lòng cởi dạ cho người mình tin Ồn ào mà vẫn lặng im. Mặc ai mua bán nổi chìm thiệt hơn. Chỉ mong ấm áo no cơm Chắt chiu dành dụm thảo thơm ngọt lành. Hoà vào trời đất mà xanh. Vô tư mấy kiếp mới thành thường dân. ( Bài thơ đoạt Giải nhất cuộc thi thơ lục bát báo Văn nghệ Trẻ năm 2003) Câu 1 (0,5 điểm). Xác định hai biện pháp tu từ được sử dụng trong bài thơ. Câu 2 (0,5 điểm). Tác giả đã phát hiện ra điều gì về thường dân trong những câu thơ sau? Khi làm cây mác cây chông Khi thành biển cả khi không là gì? Câu 3 (1,0 điểm). Anh / chị hiểu thế nào về hai câu thơ sau: Ăn của đất, uống của trời Dốc lòng cởi dạ cho người mình tin Câu 4 (1,0 điểm). Cho biết quan điểm của anh / chị về thông điệp được gửi gắm trong hai câu thơ sau: Hoà vào trời đất mà xanh. Vô tư mấy kiếp mới thành thường dân. II. LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu 1 (2,0 điểm). Hãy viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/ chị về cách để thấu hiểu những mong đợi của người dân thường. mọi người giúp em với ạ :(((

2 đáp án
113 lượt xem

Tôi được gia đình và trường học gieo vào đầu mình ý niệm về sự cố gắng theo đuổi, chinh phục, nhiều đến mức tôi tin rằng từ bỏ, hoặc dừng lại, là một điều gì đó rất tệ. Tôi nghĩ mình PHẢI luôn cố gắng, PHẢI luôn nỗ lực, PHẢI luôn gồng mình và nếu tôi không đạt được một điều gì đó thì hẳn là tại tôi. Do tôi đã chưa cố gắng đủ nhiều. Với niềm tin đó, tôi đã cố gắng hết sức mình để giành lấy vị trí cao nhất trong trường học, trong những cuộc thi thố gần xa. Những năm tháng xuôi chèo mát mái trên ghế nhà trường càng khiến tôi ngày càng tin rằng, chỉ cần bạn có một kế hoạch, chỉ cần bạn cố gắng, chẳng có việc gì là không thể. Nhưng tôi sớm vỡ mộng khi bước ra khỏi môi trường học thuật. Mấy bận bị dồn ép, phải đối mặt với cả những tình huống quá sức chịu đựng, tôi nhận ra buông bỏ, cần nhiều sức mạnh hơn so với sự theo đuổi, nhất là khi bạn phải buông bỏ những thứ mà xã hội cho rằng bạn cần níu giữ. Một cái ghế được nhiều người trọng vọng? Một lối sống nghiêm túc chừng mực? Một gia đình nề nếp con cái có đủ mẹ, đủ cha? Tôi ước gì cha mẹ đã dạy tôi rằng "Từ bỏ cũng là một lựa chọn CÂU 1: Khi “được gia đình và trường học gieo vào đầu mình ý niệm về sự cố gắng theo đuổi, chinh phục”, “tôi” đã có những suy nghĩ gì? (1,0điểm) CÂU 2: Nêu tác dụng của những câu hỏi được dùng trong văn bản trên. (1,0điểm) CÂU 3: Xác định phép liên kết giữa hai đoạn văn trên. Phương tiện liên kết giữa hai đoạn văn này là gì? (1,0điểm) CÂU 4: Anh/Chị có đồng tình với quan điểm “buông bỏ, cần nhiều sức mạnh hơn so với sự theo đuổi” không? Vì sao? (1,0điểm) Mn chỉ giúp e với e cần gấp

2 đáp án
30 lượt xem
2 đáp án
36 lượt xem

Đọc đoạn trích và cho biết: Vì sao tác giả cho rằng “Sự tiếp tế thời gian mặc dầu rất đều đặn mà lại bị hạn chế một cách khắc nghiệt"? Trên báo chúng ta thường thấy những bài dạy cách sống với một số tiền nhất định, và những bài báo đó gây những cuộc tranh luận sôi nổi, chứng tỏ rằng người ta rất chú ý tới vấn đề này. Nhưng tôi chưa bao giờ thấy một bài tùy bút nào chỉ cách sống 24 giờ mỗi ngày. Vậy mà người ta cử bảo thời gian là tiền bạc chứ. [...] Nếu người ta không có cách nào sống với số tiển người ta có thì có thể kiểm thêm một chút nữa bằng cách này hay cách khác. Chẳng hạn có 10.000.000 đồng một năm mà chi tiêu vẫn thiếu hụt thì đời không nhất định là phải túng thiếu; xắn tay áo lên, gắng sức kiếm thêm thì quỹ thu chỉ sẽ cân bằng. Nhưng nếu không thể thu xếp sao cho số vốn 24 giờ mỗi ngày đủ chi phí về thời giờ thì đời ta nhất định phải lúng túng. Sự tiếp tế thời gian mặc dầu rất đều đặn mà lại bị hạn chế một cách khắc nghiệt. Ai là người trong chúng ta sống 24 giờ một ngày? Tôi nói sống đó, không phải là sống cho có, sống sao cũng được đâu. Ai là người trong chúng ta không tự nhủ rằng: “Khi nào có thêm chút thì giờ, sẽ làm việc này, việc nọ "? Chúng ta không bao giờ có thêm chút thì giờ nào đâu. Chúng ta có và luồn luôn đã có tất cả số thì giờ trời cho. Chính vi muốn thực hành chân lý sâu xa thường bị bỏ quên đó (chân lý ấy không phải tự tôi tìm ra đâu) mà tôi đã xem xét một cách thực tế và tỉ mi sự lãng phí thời gian mỗi ngày. (Trích Sống 24 giờ 1 ngày, E. Arnold Bennett, Nguyễn Hiến Lê dịch, NXB Hồng Đức, 2019, tr 10, 12)

1 đáp án
26 lượt xem

Đọc văn bản và cho biết: Tác giả so sánh việc sử dụng thời gian 24 giờ trong mỗi ngày với việc sử dụng điều gì? Trên báo chúng ta thường thấy những bài dạy cách sống với một số tiền nhất định, và những bài báo đó gây những cuộc tranh luận sôi nổi, chứng tỏ rằng người ta rất chú ý tới vấn đề này. Nhưng tôi chưa bao giờ thấy một bài tùy bút nào chỉ cách sống 24 giờ mỗi ngày. Vậy mà người ta cử bảo thời gian là tiền bạc chứ. [...] Nếu người ta không có cách nào sống với số tiển người ta có thì có thể kiểm thêm một chút nữa bằng cách này hay cách khác. Chẳng hạn có 10.000.000 đồng một năm mà chi tiêu vẫn thiếu hụt thì đời không nhất định là phải túng thiếu; xắn tay áo lên, gắng sức kiếm thêm thì quỹ thu chỉ sẽ cân bằng. Nhưng nếu không thể thu xếp sao cho số vốn 24 giờ mỗi ngày đủ chi phí về thời giờ thì đời ta nhất định phải lúng túng. Sự tiếp tế thời gian mặc dầu rất đều đặn mà lại bị hạn chế một cách khắc nghiệt. Ai là người trong chúng ta sống 24 giờ một ngày? Tôi nói sống đó, không phải là sống cho có, sống sao cũng được đâu. Ai là người trong chúng ta không tự nhủ rằng: “Khi nào có thêm chút thì giờ, sẽ làm việc này, việc nọ "? Chúng ta không bao giờ có thêm chút thì giờ nào đâu. Chúng ta có và luồn luôn đã có tất cả số thì giờ trời cho. Chính vi muốn thực hành chân lý sâu xa thường bị bỏ quên đó (chân lý ấy không phải tự tôi tìm ra đâu) mà tôi đã xem xét một cách thực tế và tỉ mi sự lãng phí thời gian mỗi ngày. (Trích Sống 24 giờ 1 ngày, E. Arnold Bennett, Nguyễn Hiến Lê dịch, NXB Hồng Đức, 2019, tr 10, 12)

1 đáp án
19 lượt xem

Phần I. Đọc hiểu (3,0 điểm) Năm 2004, tại một ngôi làng ở xã Đê Ar, huyện Mang Yang, tỉnh Gia Lai, một phụ nữ vừa sinh con xong thì qua đời. Theo tập tục của dân làng, đứa bé mới sinh sẽ phải chôn chung với người mẹ xấu số. Khi ấy, đang học lớp 9, Y Byen đã cùng cha mẹ của mình tức tốc đến nơi người dân đang làm lễ chôn cất người mẹ xấu số, xin dân làng và người thân để cho đứa bé mới sinh được sống và nhận về nhà nuôi dưỡng. May mắn cho cô, dân làng đều đồng ý. Khi ấy, Y Byen chưa đủ tuổi để nhận con nuôi nên mọi thủ tục đều do cha mẹ cô làm. Cô đặt tên bé trai là Y Song. Đến năm 2015, trong một lần đi biểu diễn, Y Byen nghe tin gia đình của một đồng nghiệp vừa nhặt được một bé sơ sinh tại nghĩa địa. Nghe vậy, cô đã đến gặp đứa bé ngay sau khi biểu diễn xong. Bế bé về nhà, cô đặt tên bé là Y Sơn. Dù chỉ mới 29 tuổi nhưng Y Byen đã làm mẹ của tận 2 đứa trẻ và cô cũng không dám mơ tưởng gì đến hạnh phúc cá nhân mà chỉ mong muốn có thật nhiều sức khỏe để chăm sóc 2 con thật tốt. (http://kenh14.vn/co-gai-dan-toc-cuu-mang-2-dua-tre-suyt-bi-chon-song-gay-xuc-dong- tai-nguoi-bi-an) Đọc văn bản trên và thực hiện các yêu cầu sau: Câu 1. Xác định phong cách ngôn ngữ của văn bản. Cau 2. Chỉ ra và nêu tác dụng biện pháp tu từ trong câu:" Khi ấy, đang học lớp 9, Y Byen đã cùng cha mẹ của mình tức tốc đến nơi người dân đang làm lễ chôn cất người mẹ xấu số, xin dân làng và người thân để cho đứa bé mới sinh được sống và nhận về nhà nuôi dưỡng. Câu 3. Theo anh,chị,“tập tục của dân làng” để lại hậu quả gì? Câu 4. Anh chị có suy nghĩ gì về “mong muốn " của Y Byen ở cuối văn bản

1 đáp án
125 lượt xem

Đọc đoạn trích rồi thực hiện các yêu cầu: Từ chối là một kĩ năng sống quan trọng và cốt yếu .Không ai muốn mắc kẹt trong một mối quan hệ không mang lại hạnh phúc. Không ai muốn mắc kẹt với một công việc mà mình căm ghét và không tin vào nó. Không ai muốn cảm thấy rằng họ không thể nói ra điều mình thực sự muốn nói. Nhưng mọi người vẫn lựa chọn điều này. Mọi lúc. Chủng ta cần phải từ chối một thứ gì đó. Nếu không, ta hoàn toàn không thể có nổi bản sắc cả nhân. Hành động lựa chọn một giá trị cho bản thân đòi hỏi việc từ chối lua chọn giá trị khác. Nếu muốn có một tình bạn chân thành, tôi sẽ từ chối việc đối xử tệ bạc với bạn bè sau lung họ. Nếu muốn một cuộc hôn nhân hạnh phúc tôi sẽ không lấy rượu và ma túy làm lẽ sống của cuộc đời mình. Thành thực là niềm khát khao tự nhiên của con người. Nhưrng một phần việc sở hữu tính trung thực trong cuộc đời chúng ta là thoải mái việc nói và nghe từ "không". Theo đó, từ chối khiến cuộc đời bạn tốt đẹp hơn ( Dẫn theo Ma rkMan son ,Nghệ thuật tinh tế của viec " déch" quan tâm ,NXB Văn hoc Hà Nội 2019 tr238) Câu 1: Xác định hương thức biểu đạt chính ? Câu 2: Nêu nội dung của đoạn trích ? Câu 3: Chỉ ra và phân tích hiệu quả của biện pháp tu từ trong đoạn văn “Không ai muốn mắc kẹt trong một môi quan hệ không mang lại hạnh phúc. Không ai muốn mắc kẹt với một công việc mà mình căm ghét và không tin vào nó. Không ai muốn cảm thấy rằng họ không thể nói ra điều mình thực sự nói" Câu 4: Theo anh/ chị vi sao tác giả viết: một phần việc sở hữu tính trung thực trong cuộc đời chúng ta

1 đáp án
109 lượt xem

Phần I. Đọc hiểu (3,0 điểm) Một buổi sáng chủ nhật nọ, tôi đang lướt qua những hàng tít trên báo thì có một nhan đề làm tôi chú ý và dừng lại để đọc. Đó là bài viết có nhan đề “Ngày tri ân”, kể về Oral Lee Brown - ân nhân của nhiều đứa trẻ mồ côi và thất học ở Oaklan. Năm 1987, Brown lúc đó là nhân viên môi giới bất động sản, một ngày trên đường đi làm về cô bỗng trông thấy mốt bé xin ăn bên đường. Sau khi dừng lại và hỏi han, cô nghĩ về số phận của những đứa trẻ lang thang: chúng sẽ đi về đâu nếu không được xã hội bao bọc, không được học hành? Chính vào ngày hôm đó, Brown đã quyết định sẽ thay đổi cuốc sống của nhiều đứa trẻ bất hạnh. Cô nhận bảo trợ cho tất cả học sinh lớp một ở một trong những trường học nghèo nhất Oakland và hứa sẽ đài thọ cho bất cứ đứa trẻ nào trong số đó học xong đại học. Nếu Oral Lee Brown là người giàu có thì không có gì để bàn, đằng này, cô chỉ có thu nhập khiêm tốn hàng tháng và cũng còn đang nuôi hai đứa con. Nhưng Brown đã giữ lời hứa. Từ năm 1876, cô đã tiết kiệm 10.000$ mỗi năm để đưa vào quỹ “giúp trẻ đến trường”. Nhờ có hành động cao thượng đầy tình yêu thương này mà nhiều đứa trẻ vốn có nguy cơ trở thành tội phạm đường phố đã tốt nghiệp đại học và trở thành những công dân lương thiện. Chúng ta ai cũng gắng tìm cho mình một mục đích sống trên đời. Chúng ta ai cũng muốn làm một điều gì đó tốt đẹp cho người khác, nhưng giữa nói và làm là cả một khoảng cách. Tuyệt diệu thay, Oral Lee Brown đã trở thành một tấm gương cho chúng ta soi chiếu. Sống bằng tình yêu thương, quan tâm và sẻ chia với những số phận bất hạnh, mỗi sự đóng góp nhỏ bé của chúng ta đang tạo nên những cơ hội lớn cho những số phận cần được vun đắp trong cuộc đời. ( Điều kì diệu của thái độ sống, Mac Anderson, NXB tổng hợp TPHCM, 2008, tr 18) Đọc văn bản trên và thực hiện các yêu cầu sau: Câu 1. Nhân vật Oral Lee Brown trong văn bản trên đã giữ lời hứa gì?. Câu 2. Chỉ ra và nêu tác dụng biện pháp tu từ trong câu: Oral Lee Brown đã trở thành một tấm gương cho chúng ta soi chiếu. Câu 3. Theo Anh/ chị, tại sao tác giả khẳng định: Chúng ta ai cũng gắng tìm cho mình một mục đích sống trên đời? Câu 4. Anh/ chị có đồng tình với câu Chúng ta ai cũng muốn làm một điều gì đó tốt đẹp cho người khác, nhưng giữa nói và làm là cả một khoảng cách của tác giả không? Vì sao?

1 đáp án
255 lượt xem

Nền tảng của sự thành công nằm ở tính kỷ luật tự giác và được thể hiện thông qua sự tự chủ. Tự chủ là lòng can đảm được sử dụng đúng lúc, là khả năng tự chế ngự và kiểm soát tất cả các trạng thái cảm xúc của bản thân. Nếu ví con người như một chiếc thuyền thì tính tự chủ chính là bánh lái, giữ cho thuyền đi đúng hướng, vượt qua những sóng gió của cuộc đời. Người hạnh phúc nhất chính là người có thể làm chủ được bản thân. Điềm tĩnh là một trong những biểu hiện của sự tự chủ. Người giữ được điềm tĩnh luôn ẩn chứa trong mình nguồn sức mạnh to lớn. Điềm tĩnh giúp con người giữ được sự sáng suốt trong khi những người khác không còn kiên nhẫn. Khi bị ai đó đổ lỗi, khi mọi lời chỉ trích đều dồn về bạn, khi bạn liên tục vấp ngã hay khi bị bạn bè quay lưng…ấy là những lúc bạn cần đến tính tự chủ và sự điềm tĩnh. Biết chế ngự bản thân và giữ được sự điềm tĩnh, bạn sẽ có được bình yên cũng như sẵn sàng đấu tranh cho những mục tiêu cao cả của đời mình. Hãy cố gắng giữ được vẻ bình tĩnh và cái tâm bình thản, sáng suốt trong mọi tình huống, bạn nhé! (Không gì là không có thể - George Matthew Adams, Thu Hằng dịch) Đọc văn bản trên và thực hiện các yêu cầu sau: Câu 1. Theo tác giả, những lúc bạn cần đến tính tự chủ và sự điềm tĩnh là lúc nào? Câu 2. Chỉ ra và nêu tác dụng biện pháp tu từ trong câu: Nếu ví con người như một chiếc thuyền thì tính tự chủ chính là bánh lái, giữ cho thuyền đi đúng hướng, vượt qua những sóng gió của cuộc đời Câu 3. Theo anh, chị, tại sao tác giả khẳng định: Người hạnh phúc nhất chính là người có thể làm chủ được bản thân. Câu 4. Thông điệp Anh/ chị mà tâm đắc nhất qua văn bản là gì? Nêu lí do chọn thông điệp đó

1 đáp án
189 lượt xem

Phần I. Đọc hiểu (3,0 điểm) Theo từ điển Tiếng Việt xu nịnh là nịnh nọt để lấy lòng và cầu lợi. Hiểu nôm na xu nịnh là khen ngợi quá đáng chỉ cốt để làm đẹp lòng nhau, thông thường nhằm mục đích cầu lợi cho cá nhân. Cần phân biệt rõ “nịnh” khác với “khen”. Cùng là mục tiêu tán dương hành động hay suy nghĩ của cấp trên, người thật tâm khen cảm thấy thoải mái vì động cơ khen do ngưỡng mộ, thán phục; trong khi đó, người có hành vi nịnh, thường sẽ nhận thức được ngay “tính sai trái” của mình vừa làm vì họ hiểu rằng, cấp trên có thể không xứng với những lời "khen" như vậy. Thói xu nịnh xưa nay, với muôn hình vạn trạng, biến hóa khôn lường. Kẻ xu nịnh rất giỏi ứng biến, bất kể trường hợp nào cũng nịnh được và nịnh rất hay. Họ thường a dua theo đuôi người có quyền nhưng ưa nịnh để trục lợi, thăng quan tiến chức, bất chấp lẽ phải. Một số người được nịnh thì nghĩ rằng, chẳng mất gì, lại ưa nghe lời ngon ngọt, sống trong cảm giác của kẻ bề trên. Từ đó, nó làm cho chính kẻ được nịnh xao lòng, mất bản lĩnh, không đánh giá đúng bản thân mình, sinh ra chủ quan, tự mãn, dẫn đến đánh giá sai lệch cán bộ dưới quyền; người tốt không được trọng dụng, người xấu thì lấn lướt lộng quyền. Đây là nguyên nhân gây mất đoàn kết nội bộ, chia bè, kéo cánh làm suy yếu tổ chức. (Ngăn chặn thói xu nịnh, Bùi Huy Lưu,http://www.cpv.org.vn/noi-hay-dung/nganchan-thoi-xu-ninh-510647.html) Thực hiện các yêu cầu sau: Câu 1. Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản. Câu 2. Theo anh/chị, “nịnh” khác với “khen” ở điểm nào? Câu 3. Chỉ ra và nêu tác dụng biện pháp tu từ trong câu: " kẻ được nịnh xao lòng, mất bản lĩnh, không đánh giá đúng bản thân mình, sinh ra chủ quan, tự mãn, dẫn đến đánh giá sai lệch cán bộ dưới quyền …" Câu 4. Anh/chị có suy nghĩ gì về mục đích của những kẻ xu nịnh?

2 đáp án
193 lượt xem

Phần I. Đọc hiểu (3,0 điểm) Dưới góc nhìn chuyên môn về giáo dục, có ba cấu phần để tạo thành một đứa con “ngon lành” mà gia đình nào cũng mong muốn: có một cái đầu khai minh, một con tim xúc cảm và một cơ thể khỏe đẹp. Và có 3 yếu tố quan trọng để làm nên các cấu phần của con người “ngon lành” này: gia đình, nhà trường và xã hội. Bên ngoài khung cửa gia đình, là một xã hội rộng lớn, do đó đứa trẻ cần được trang bị một nền tảng cơ bản về cuộc sống và thế giới xung quanh. Để từ đó, đứa trẻ khi lớn lên có cái đầu khai minh, là cái đầu có khả năng phân biệt được những vấn đề của cuộc sống, đâu là đúng, đâu là sai, đâu là đẹp, đâu và xấu trong cái thế giới rộng lớn này. Hay đơn giản hơn, biết được bản thân mình là ai… Bên ngoài mái ấm được bảo bọc của cha mẹ, là rất nhiều những biến cố khác nhau. Vì thế, ngoài cái đầu “khai minh” thì đứa trẻ cần phải có một trái tim “xúc cảm” trước những điều diễn ra trong cuộc sống để có thể sẻ chia, biết yêu thương và được yêu thương: biết rung cảm trước cái đẹp, biết thổn thức trước nỗi đau và biết phẫn nộ trước cái ác. Và bên ngoài vòng tay của những người ruột thịt, còn là một cuộc sống mà đứa trẻ phải tự chịu trách nhiệm về mình và biết nghĩ cho bao người khác. Hãy giúp con trẻ, nhưng hãy để cho con trẻ tự làm những việc mà con trẻ có thể tự làm. Đó cũng chính là tư tưởng giáo dục quan trọng bậc nhất mà các nhà tư tưởng giáo dục lớn nhất của thế kỷ 20 như John Dewey, Maria Montessori, Jean Piaget… từng chia sẻ. Sau nữa, đứa trẻ cần được nuôi dưỡng đúng cách, cần học được cách tự chăm sóc sức khỏe của mình để có một sức vóc khỏe đẹp, một thể lực đầy đủ để nuôi dưỡng một bộ óc minh mẫn, một tâm hồn xúc cảm. (http://giantutrung.vn/bai-viet/bat-mach-benh-vo-cam/22) Đọc văn bản trên và thực hiện các yêu cầu sau: Câu 1. Những yếu tố nào để tạo thành một đứa con “ngon lành”được thể hiện trong văn bản? Câu 2. Chỉ ra và nêu tác dụng biện pháp tu từ trong câu:" Và bên ngoài vòng tay của những người ruột thịt, còn là một cuộc sống mà đứa trẻ phải tự chịu trách nhiệm về mình và biết nghĩ cho bao người khác." Câu 3. Theo anh/chị, tại sao tác giả đưa ra lời khuyên: “Hãy giúp con trẻ, nhưng hãy để cho con trẻ tự làm những việc mà con trẻ có thể tự làm.” ? Câu 4. Anh chị có đồng tình với quan niệm giáo dục của tác giả hay không? Vì sao?

2 đáp án
147 lượt xem

I. PHẦN ĐỌC HIỂU (3 điểm) Đọc đoạn văn bản sau và trả lời các câu hỏi (…) Nhà triết học người Anh, James Allen (1864 – 1912) đã dùng nguyên tắc “Nguyên nhân và kết quả” đề cập đến sức mạnh tuyệt vời, có thể dẫn con người và xã hội theo chiều hướng tốt đẹp, sức mạnh đó nằm ở “trái tim trong sáng”. Ngay cả trong kinh doanh hay chính trị, vẫn có trường hợp không thành công dù người đó có trong tay tiền bạc, địa vị, năng lực, dù đã vắt óc, lên kế hoạch, tạo chiến lược chiến thuật. Nhưng ngược lại, người có trái tim cực kì trong sáng, suy nghĩ mọi việc một cách đơn giản đôi khi lại có được thành công một cách nhanh chóng bất ngờ. Bởi trong một trái tim trong sáng, trong suy nghĩ thành tâm chứa đựng sức mạnh tuyệt vời. James Allen cho rằng những người thành công lớn nhờ họ xuất phát từ tâm hồn, trái tim chân thành, trong sáng. Tôi cũng tin chắc rằng những người được gọi là lãnh đạo, trước hết phải trang bị cho mình trái tim trong sáng như Allen nói. Lịch sử đã chứng minh tiền tài, địa vị, quyền lực, đối sách không thắng nổi một trái tim trong ngần không gợn đục, không thắng nổi một ý chí thành tâm thành ý. Sự nghiệp vĩ đại thực thụ là sự thành công nhờ vào sự hiệp lực của nhiều người bằng tâm hồn cao quý, thanh khiết. (Inamori Kazuo – Con đường đi đến thành công bằng sự tử tế, NXB Trẻ, 2017, tr.84 – 85) Câu 1: Chỉ ra sức mạnh của “trái tim trong sáng” được nêu trong đoạn văn bản? (0,5 điểm) Câu 2: Theo tác giả, điều làm nên “sự nghiệp vĩ đại thực sự” là gì? (0,5 điểm) Câu 3: Việc tác giả dẫn ra nguyên tắc của nhà triết học James Allen có tác dụng gì? (1,0 điểm) Câu 4: Anh/chị có đồng ý với quan điểm cho rằng “những người thành công lớn nhờ họ xuất phát từ tâm hồn, trái tim chân thành, trong sáng” không? Vì sao? (1,0 điểm) II. PHẦN LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu 1: (2,0 điểm) Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) về điều bản thân nên làm để có thể thành công trong cuộc sống. Câu 2: (5,0 điểm) Trong tùy bút Người lái đò sông Đà, nhà văn Nguyễn Tuân đã miêu tả sông Đà bằng nhiều giác quan khác nhau. Có lúc, sông Đà hiện lên qua ấn tượng của thính giác: “Tiếng thác nước nghe như là oán trách gì, rồi lại như là van xin, rồi lại như là khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo. Thế rồi nó rống lên như tiếng một ngàn con trâu mộng đang lồng lộn giữ rừng vầu tre nứa nổ lửa, đang phá tuông rừng lửa, rừng lửa cùng gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng. Tới cái thác rồi. Ngoặt khúc sông lượn, thấy sóng bọt đã trắng xóa cả một chân trời đá”. Nhưng cũng có khi, sông Đà

2 đáp án
128 lượt xem
1 đáp án
38 lượt xem