Khi giai cấp phong kiến nắm quyền, trong nội tại của xã hội phong kiến đã có sự tích lũy tư bản của các địa chủ, thương gia. Đó là sự tích lũy về lượng. Một khi lượng đã được tích lũy thì giai cấp tư sản sẽ thực hiện bước nhảy đó chính là cuộc cách mạng tư sản để lật đổ chế độ phong kiến. Đó là quá trình tích lũy dần về lượng, khi đã đủ lượng thì thực hiện bước nhảy để dẫn đến sự thay đổi về chất. Và khi chế độ tư bản chủ nghĩa ra đời, nó đã phủ định chính quyền phong kiến, mà trước đó chế độ phong kiến đã phủ định chế độ chiếm hữu nô lệ. Xét về mặt triết học, đâu là sản phẩm phủ định của phủ định? Chế độ tư bản chủ nghĩa. Chế độ xã hội chủ nghĩa Chế độ chiếm hữu nô lệ. Trả lời giúp mình với ạ mình cám ơn trc nhé

Khi giai cấp phong kiến nắm quyền, trong nội tại của xã hội phong kiến đã có sự tích lũy tư bản của các địa chủ, thương gia. Đó là sự tích lũy về lượng. Một khi lượng đã được tích lũy thì giai cấp tư sản sẽ thực hiện bước nhảy đó chính là cuộc cách mạng tư sản để lật đổ chế độ phong kiến. Đó là quá trình tích lũy dần về lượng, khi đã đủ lượng thì thực hiện bước nhảy để dẫn đến sự thay đổi về chất. Và khi chế độ tư bản chủ nghĩa ra đời, nó đã phủ định chính quyền phong kiến, mà trước đó chế độ phong kiến đã phủ định chế độ chiếm hữu nô lệ. Xét về mặt triết học, đâu là sản phẩm phủ định của phủ định?
Chế độ tư bản chủ nghĩa.
Chế độ xã hội chủ nghĩa
Chế độ chiếm hữu nô lệ.

 Giải thích: Trong quá trình vận động và phát triển vô tận của các sự vật, hiện tượng, cái mới xuất hiện phủ định cái cũ, nhưng rồi nó lại bị cái mới hơn phủ định, triết học gọi đó là sự phủ định của phủ định. Trong câu trên, chế độ phong kiến đã phủ định chế độ chiếm hữu nô lệ, nhưng rồi chế độ tư bản chủ nghĩa ra đời lại  phủ định chính quyền phong kiến → Kết quả của 2 lần phủ định là: chế độ tư bản chủ nghĩa