: Theo tác giả Hoài Thanh: Nguồn gốc cốt yếu của văn chương là lòng thương người. Qua truyện ngắn đã học “Lão Hạc”, đoạn trích “Tức nước vỡ bờ”, truyện “Cô bé bán diêm”. Hãy viết đoạn văn 10-12 câu chứng minh làm rõ quan điểm trên. (8F,G,H,I,K)

mỗi quốc gia trên thế giới đều có một ông chủ đạo lý của riêng mình đó là cái họ tự hào bảo vệ giữ gìn từ thế hệ này sang thế hệ khác em lại bảo tàng truyền thống Việt Nam từ đoàn kết yêu thương con người từ lâu đã hình thành và tồn tại vĩnh hằng trong mỗi chúng ta mỗi chúng ta ai cũng có một con tim để yêu thương thì thương tình nhân ái là phẩm chất cao đẹp của con người đó là vì cảm động chống đối với bạn bè đồng chí là những cử chỉ tốt đẹp mà ta dành cho những người xung quanh hàng ngày Mặt khác gì thương là chị mở mang dòng họ đến với những người cùng khổ chia sẻ với họ những gì ta có thể vì sự thật sự lắng nghe lắng nghe những gì người cùng nói rằng lắng nghe con tim mình muốn đáp lại như thế nào không chỉ vậy thình thương còn thể hiện trong văn chương nhưng mà Văn Hoài Thanh đã nói nguồn gốc cốt yếu của văn chương là gì thương và lòng vị tha trước hết văn học của ta đã gặp đến tình cảm trong gia đình bởi gia đình và nuôi con người sinh ra và lớn lên và chiếc nôi nguồn và nuôi dưỡng của lòng nhân ái trong đó phim Tình Mẫu Tử người cao quý hơn cả hình ảnh cậu bé Hồng trong tác phẩm Những ngày thơ ấu đã cho chúng ta thấy rằng tình mẫu tử là nguồn thiên nhiên và thì hiệu là muốn dây chuyền mặt không thì chia cắt được cậu bé Hồng phải sống trong cảnh mồ côi chịu sự hành hạ của bà cô cha mất mẹ mất đi xa hương cầu thực ấy vậy mà cậu không hề oán giận mẹ mình Ngược lại vô cùng vì yêu nhớ thương mẹ câu chuyện đã làm rung động biết bao trái tim của Độc giả không chỉ phản ánh tình mẫu tử văn học còn cho ra thấy một thì vẫn vô cùng đẹp đẽ tiểu thuyết Tắt Đèn của nhà văn Ngô Tất Tố là minh chứng rõ nét cho điều này nhân vật chị Dậu được tác giả khắc khoảnh thành một người phụ nữ điển hình nhất trong những năm 30-40 chị là một người vợ thương chồng yêu con luôn ân cần nhẹ nhàng chăm sóc cho chồng dù trong hoàn cảnh khó khăn nguy khốn như thế nào chị Dậu đã nhiều người đánh cả tên đến trường để bảo vệ cho chồng một việc mà ngay cả đàn ông trong làng cũng chưa dám làm thật đúng là thật thú với câu ca dao ''Thuận vợ thuận chồng tát biển Đông cũng cạn''sàn bất hạnh những người nào đã và đang học cấp hai cũng đều biết đến chuyện cuộc chia tay của những con búp bê thật cảm động khi chứng kiến hai anh em Thành và Thúy chia tay nhau về nước mắt qua đó văn học đã gửi đến chúng ta một tình cảm gắn bó giữa anh em với nhau cho gia đình anh em như thể chân tay rách lành đùm bọc dở hay đỡ là gì về tình yêu thương trong gia đình mở rộng ra ngoài xã hội thì có tình yêu đôi lứa từ bạn bè hay nói chung là tình yêu thương đồng loại mà văn học cũng người yêu luôn đề cập đến qua các câu ca dao như Bầu ơi thương lấy bí cùng tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn hoặc câu Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người trong một nước phải thương nhau cùng cùng với nghĩa đó người xưa lại nghĩ sai truyền thuyết Con Rồng Cháu Tiên giúp ta hiểu rõ hơn về từ đồng nghĩa vào thiết thì mẹ câu cơ và cha Lạc Long Quân đã sinh ra 100 trứng và nở ra Trăng con 5 người khóc con xuống biển sau vậy sau này trở thành người miền xuôi còn 5 người con khác lên núi sau này trở thành người dân tộc miền núitrước khi đi Lạc Long Quân có đoạn Âu Cơ rằng sau này có gì khó khăn giúp đỡ lẫn nhau điều đó cho thấy người xưa còn nhắc nhở con cháu phải biết yêu thương vui chọn nhau mỗi khi miền nào trên đất nước ta có hoạn nạn thiên tai lũ lụt ở những nơi xuất đầu hướng về nơi ấy chung sức chung lòng trả góp ủng hộ về vật chất lẫn tinh thần ngoài đời sống là thế còn trong những câu chuyện cổ tích vì sao truyện cổ tích con trong phòng chỉ lấy câu chuyện hư cấu đối tượng mà thông qua đó cha ông ta mà hiền gắm những suy nghĩ tình cảm thể hiện những ước mơ lời khuyên về Trung lý và hơn thế nữa là tư tưởng nhân đạo của dân tộc ta được độc giả một cách sâu sắc qua câu chuyện cổ tích Thạch Sanh lên chuồng nhân vật Thạch Sanh đại diện cho chính nghĩa hoa văn lòng tha thứ cho mẹ con lý trong người đãbao lần tìm cách hãm hại mình không những thế khi 18 nước chư hầu kéo quân sang đánh này sang nhóm cướp là công chúa sử dụng cây đàn thần thức tính nhưng đến dành cho binh lính lần lượt các quy hàng mà không cần bằng biến đi sao binh đảm như thế là mạch mang cơm tiếp dãy hỏi trước khi rút về nước qua những tác phẩm văn học trên chúng ta còn có thể chế được rằng văn học Việt Nam luôn đề cao lòng nhân ái gợi ca tình yêu thương con người và cũng lên án kịch liệt những kẻ vô trách nhiệm giờ khó đọc các khỉ đây là môi trường trong nước trong tư tưởng nhân đạo tình yêu thương cao cả đã trở thành truyền thống trong quý báu của dân tộc ta chúng ta cần phải biết yêu thương người khác biết giúp đỡ lẫn nhau trong công việc cũng như trong học tập để cùng nhau tiến bước trong cùng giống chung tay xây dựng đất nước giàu mạnh như nhà thơ Tố Hữu đã viết còn gì đẹp trên đời hơn thế Người yêu người sống để yêu nhau để nhân dân cạnh cách sống tốt đẹp ấy cũng còn không ít kẻ chỉ nghĩ đến quyền lợi cá nhân hỏi sống sung sướng trên sự đau khổ của người khác khỏi mặt làm ngơ trước cảnh màn trời chiếu đất của đồng bào đó là Mỹ biểu hiện suy thoái về đạo đức nhân cách hoặc bán để cho người đầu tiên phán và lên ánNói tóm lại người dân Việt Nam chúng ta có quyền tự hào về tất cả những gì cao đẹp được không và truyền lại lúc nào tình đoàn kết thương người