Thương Lépp

cảm nhận của anh chị về hình tượng dòng sông Đà trong " Người ái đò sông Đà"

Xem đáp án

1 câu trả lời

quynhnhunguyentdvp

“Người lái đò sông Đà” được in trong tập tùy bút “Sông Đà” – thành quả chuyến đi thực tế Tây Bắc của Nguyễn Tuân. Trong hành tình tìm kiếm " thứ vàng mười đã qua thử lửa" của con người nơi đây, Nguyễn Tuân đã gặp gỡ sông Đà và biến nó thành một hình tượng độc đáo trong thiên tùy bút của mình. Dưới ngòi bút tài hoa của Nguyễn Tuân, sông Đà không chỉ hiện lên hung bạo, dữ dằn mà còn rất thơ mộng, trữ tình. Vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình của sông Đà đã ghi lại trong lòng độc giả nhiều ấn tượng khó phai.

Nguyễn Tuân là cây bút nghệ sĩ "suốt đời đi tìm cái đẹp", sông Đà đến với ngòi bút ông như một mối duyên kỳ ngộ. Ngay từ cái nhìn đầu tiên, con sông đã lặng lẽ ghi dấu vào trái tim người nghệ sĩ với nét độc đáo của riêng nó:

Chúng thủy giai đông tẩu

Đà giang độc bắc lưu
Dòng chảy ngược của dòng sông Tây Bắc lại chảy vào từng trang tùy bút của Nguyễn Tuân. Nguyễn Tuân không chỉ kì công miêu tả vẻ độc đáo của sông Đà mà còn say mê đắm đuối vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng của nó. Từ trên cao nhìn xuống "Con sông Đà tuôn dài tuôn dài như một áng tóc trữ tình đầu tóc chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng 2 và cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân.” Điệp từ “tuôn dài” cùng nhịp văn mềm mại như du như ngân đã gợi ra vẻ êm đềm lững lờ thướt tha của sông. Phép so sánh giàu chất thơ, chất họa “dòng sông như một áng tóc trữ tình” là sáng tạo nghệ thuật độc đáo không những gợi lên vẻ dịu dàng, duyên dáng, kiêu sa và kiều diễm của sông Đà mà còn bộ lộ chất phong tình, lãng mạn của người nghệ sĩ. Còn đâu con sông hung bạo, quanh năm suốt tháng “làm mình làm mẩy" với con người Tây Bắc? Ta chỉ thấy con sông mang dáng vẻ của thiếu nữ xuân sắc đang buông hờ mái tóc làm duyên, làm dáng giữa cánh rừng hoa ban, hoa gạo và vẻ bồng bềnh mây khói say đắm lòng người. Hình ảnh so sánh độc đáo ấy còn gợi nhớ đến dòng sông trữ tình, diễm lệ đã in sâu trong những trang văn, trang thơ. Đó là Hương giang "như người gái đẹp nằm ngủ mơ màng giữa cánh đồng châu hóa đầy hoang dại" trong nét vẽ của Hoàng Phủ Ngọc Tường. Là con sông duyên dáng như áng tóc huyền dưới chân núi Dục Thúy trong ngòi bút thơ Nguyễn Trãi.

Dưới góc nhìn " văn hóa thẩm mĩ " về sự vật hiện tượng, sông Đà trong tùy bút của Nguyễn Tuân còn luôn muốn làm đẹp với mình khi sắc nước thay đổi theo mùa, mùa nào sắc ấy. “Mùa xuân dòng xanh ngọc bích, chứ nước sông Đà không xanh màu xanh canh hến của sông Gâm, sông Lô. Mùa thu nước sông Đà lừ lừ chín đỏ như da mặt một người bầm đi vì rượu bữa, lừ lừ cái màu đỏ giận dữ ở một người bất mãn bực bội gì mỗi độ thu về.” Chỉ vài nét phác họa, chấm phá, thiên nhiên Tây Bắc và linh hồn của sông Đà hiện lên như bức họa nên thơ quyễn rũ.

Đối với Nguyễn Tuân, “con sông Đà thật gợi cảm” . Khi đi từ trong rừng ra, lâu này mới gặp lại, chợt thấy sông Đà “đằm đằm ấm ấm như một cố nhân”. Gương mặt cố nhân sông Đà tươi sáng rực rỡ “cái miếng sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi: Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”. Và người nghệ sĩ không giấu được niềm hân hoan, háo hức của mình. “Chao ôi, trông con sông vui như thấy nắng giòn tan sau kì mưa dần, vui như nối lại chiêm bao đứt quãng”. Ngòi bút tài hoa nghệ sĩ đã khắc họa diện mạo sống động của sông Đà, tâm trạng, cảm xúc của người nghệ sĩ cũng chan chứa, lan tỏa khắp câu văn.

Xuôi về hạ lưu, dòng sông lững lờ, êm đềm trôi đi như nhớ thương những hòn đá thác xa xôi đã để lại nơi thượng nguồn Tây Bắc. "Cảnh ven sông ở đây lặng tờ. Hình như từ đời Lí, đời Trần, đời Lê, quãng sông này cũng lặng tờ đến thế mà thôi". Sông Đà dường như chỉ chảy trong không gian mà quên mất thời gian. Thời gian mải miết trôi, sông Đà vẫn giữ mãi vẻ đẹp nguyên sơ. " Bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử. Bờ sông hồn nhiên như nỗi niềm cổ tích tuổi xưa". Hai bên bờ sông tịnh không một bóng người. Chỉ có những nương ngô mới nhú lên những lá ngô non đầu mùa, những đồi cỏ gianh đang ra nõn búp. Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh còn đẫm sương đêm. Thỉnh thoảng, "con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương chăm chăm nhìn ông khách sông Đà" mà như muốn hỏi rằng: "Có phải ông cũng vừa nghe thấy một tiếng cói sương”. Vạn vật như đang chìm vào cõi mộng mơ, như quay lại thời tiền sử khi mà cả cây cỏ đều có linh hồn.

Dưới lòng sông, những đàn cá đầm xanh thi thoảng quẫy vọt lên, bụng trắng như bạc rơi thoi. Hình ảnh so sánh độc đáo kết hợp với nhịp điệu nhẹ nhàng đã đưa những câu văn xuôi của Nguyễn Tuân vút lên như những vần thơ mềm mại, du dương; như nét vẽ thanh thoát, hư ảo. Dưới ngòi bút dạt dào chất thơ và chất họa, vẻ đẹp của dòng nước sông Đà hiện lên như một bức tranh kì thú, như những thước phim huyền ảo. Người nghệ sĩ như đưa người đọc vào thế giới thần tiên cổ tích, thơ mộng, cảnh vừa hoang sơ, cổ kính, vừa thơ mộng, trữ tình, vừa lặng tờ, êm ả, vừa ẩn chứa sức sống tươi non căng đầy. Vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình không chỉ làm hoàn thiện hơn hình tượng con sông Tây Bắc mà còn thể hiện tài năng của ngòi bút Nguyễn Tuân, khẳng định phong cách nghệ thuật độc đáo, tài hoa, uyên bác của Nguyễn Tuân. Đặc biệt góp phần đưa " Người lái đò sông Đà " trở thành thiên tùy bút xuất sắc trong sự nghiệp văn chương của Nguyễn Tuân nói riêng, văn học nước nhà nói chung.

Có thể nói, khám phá vẻ đẹp sông Đà trong trang văn Nguyễn Tuân, ta càng thêm thấm thía chân lí nghệ thuật: “Thế giới không phải được tạo lập một lần mà mỗi một lần người nghệ sĩ độc đáo xuất hiện là một lần thế giới lại được tạo lập.” Trang tùy bút đã khép lại, nhưng đâu đó trong tâm hồn người đọc vẫn vấn vương hình ảnh dòng sông thơ mộng trữ tình giữa núi rừng Tây Bắc, dòng sông thân yêu của Tổ Quốc.

"Ôi những dòng sông bắt nước từ đâu

Mà khi về quê mình thì bắt lên câu hát

Người ta đến hát khi trèo đò vượt thác

Gợi trăm màu trên trăm dáng sông xuôi"