Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
- Chó đã không được chọn lựa làm thực phẩm, hiển nhiên có lý do của nó, không chỉ vì nó có khoái khẩu và bổ dưỡng hay không. Loài người thuần hoá ngựa để cưỡi, trâu để kéo cày, mèo để bắt chuột và chó để trông nhà, và quan trọng hơn để là bạn với con người, đặc biệt là làm bạn với trẻ con.
- Tôi, thằng Hải cò và con Tí sún không thể nói với Hoàng tử bé "Thịt của bạn ngon lắm". Mọi đứa trẻ khác cũng không thể nói với mọi con chó khác những lời như thế. Ðơn giản, trẻ con không bao giờ nhìn chó như nhìn một món ăn, dù gươm kề cổ.
(3) Còn tại sao chó trở thành bạn của con người thì có lẽ tôi không cần phải giải thích. Tôi tin bất cứ ai đọc cuốn sách này cũng từng có một con chó là bạn. Với một đứa trẻ, thèm ăn thịt một con chó cũng chẳng khác nào thèm ăn thịt một đứa bạn thân của mình. Ðiều đó đáng kinh sợ, vì đứa trẻ khi đó sẽ giống như những con yêu tinh ăn thịt người trong các câu chuyện cổ.
Trích Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ – Nguyễn Nhật Ánh
Đoạn trích trên nói về nội dung gì?
Đoạn trích trên khẳng định chó không phải là một loài dùng để ăn thịt
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
Một người nọ đứng dưới mái hiên trú mưa, nhìn thấy Quan Âm cầm ô đi ngang qua. Người nọ nói: "Quan Âm Bồ Tát, xin hãy phổ độ chúng sinh một chút, cho con đi nhờ một đoạn được không ạ?".
Quan Âm nói: "Ta ở trong mưa, ngươi ở dưới mái hiên, mà mái hiên lại không mưa, ngươi không cần ta phải cứu độ". Người nọ lập tức chạy vào màn mưa, đứng dưới mưa: "Hiện tại con cũng ở trong mưa rồi, có thể cho con đi nhờ không ạ?".
Quan Âm nói: "Ngươi ở trong mưa, ta cũng ở trong mưa, ta không bị dính mưa, bởi vì có ô; ngươi bị dính mưa, bởi vì không có ô. Bởi vậy, không phải là ta đang cứu độ mình, mà là ô cứu độ ta. Ngươi muốn được cứu độ, không cần tìm ta, hãy đi tìm ô!", dứt lời Quan Âm bèn rời đi.
Ngày hôm sau, người nọ lại gặp phải chuyện nan giải, bèn đến miếu cầu xin Quan Âm. Bước vào trong miếu, mới phát hiện có một người đang vái lạy Quan Âm, người đó giống Quan Âm như đúc.
Người nọ hỏi: "Bà là Quan Âm sao ạ?".
Người kia trả lời: "Đúng vậy".
Người nọ lại hỏi: "Vậy tại sao Quan Âm lại vái lạy chính mình?".
Quan Âm cười nói: "Bởi vì ta cũng gặp chuyện khó khăn, nhưng ta biết, cầu xin người khác không bằng cầu xin chính mình".
Theo https://www.truyenngan.com.vn/truyen-ngan/truyen-ngan-song/44805-10-mau-truyen-ngan-10-bai-hoc-lon.html
Tại sao vị Quan Âm lại không cho người kia đi chung ô?
Quan Âm lại không cho người kia đi chung ô để người kia tự kiếm ô cho mình, tự giúp đỡ bản thân mình.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
Một người nọ đứng dưới mái hiên trú mưa, nhìn thấy Quan Âm cầm ô đi ngang qua. Người nọ nói: "Quan Âm Bồ Tát, xin hãy phổ độ chúng sinh một chút, cho con đi nhờ một đoạn được không ạ?".
Quan Âm nói: "Ta ở trong mưa, ngươi ở dưới mái hiên, mà mái hiên lại không mưa, ngươi không cần ta phải cứu độ". Người nọ lập tức chạy vào màn mưa, đứng dưới mưa: "Hiện tại con cũng ở trong mưa rồi, có thể cho con đi nhờ không ạ?".
Quan Âm nói: "Ngươi ở trong mưa, ta cũng ở trong mưa, ta không bị dính mưa, bởi vì có ô; ngươi bị dính mưa, bởi vì không có ô. Bởi vậy, không phải là ta đang cứu độ mình, mà là ô cứu độ ta. Ngươi muốn được cứu độ, không cần tìm ta, hãy đi tìm ô!", dứt lời Quan Âm bèn rời đi.
Ngày hôm sau, người nọ lại gặp phải chuyện nan giải, bèn đến miếu cầu xin Quan Âm. Bước vào trong miếu, mới phát hiện có một người đang vái lạy Quan Âm, người đó giống Quan Âm như đúc.
Người nọ hỏi: "Bà là Quan Âm sao ạ?".
Người kia trả lời: "Đúng vậy".
Người nọ lại hỏi: "Vậy tại sao Quan Âm lại vái lạy chính mình?".
Quan Âm cười nói: "Bởi vì ta cũng gặp chuyện khó khăn, nhưng ta biết, cầu xin người khác không bằng cầu xin chính mình".
Theo https://www.truyenngan.com.vn/truyen-ngan/truyen-ngan-song/44805-10-mau-truyen-ngan-10-bai-hoc-lon.html
Tại sao Quan Âm lại vái lạy chính mình?
Quan Âm lại vái lạy chính mình vì bà tin rằng tự mình sẽ giúp đỡ được mình.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
Một người nọ đứng dưới mái hiên trú mưa, nhìn thấy Quan Âm cầm ô đi ngang qua. Người nọ nói: "Quan Âm Bồ Tát, xin hãy phổ độ chúng sinh một chút, cho con đi nhờ một đoạn được không ạ?".
Quan Âm nói: "Ta ở trong mưa, ngươi ở dưới mái hiên, mà mái hiên lại không mưa, ngươi không cần ta phải cứu độ". Người nọ lập tức chạy vào màn mưa, đứng dưới mưa: "Hiện tại con cũng ở trong mưa rồi, có thể cho con đi nhờ không ạ?".
Quan Âm nói: "Ngươi ở trong mưa, ta cũng ở trong mưa, ta không bị dính mưa, bởi vì có ô; ngươi bị dính mưa, bởi vì không có ô. Bởi vậy, không phải là ta đang cứu độ mình, mà là ô cứu độ ta. Ngươi muốn được cứu độ, không cần tìm ta, hãy đi tìm ô!", dứt lời Quan Âm bèn rời đi.
Ngày hôm sau, người nọ lại gặp phải chuyện nan giải, bèn đến miếu cầu xin Quan Âm. Bước vào trong miếu, mới phát hiện có một người đang vái lạy Quan Âm, người đó giống Quan Âm như đúc.
Người nọ hỏi: "Bà là Quan Âm sao ạ?".
Người kia trả lời: "Đúng vậy".
Người nọ lại hỏi: "Vậy tại sao Quan Âm lại vái lạy chính mình?".
Quan Âm cười nói: "Bởi vì ta cũng gặp chuyện khó khăn, nhưng ta biết, cầu xin người khác không bằng cầu xin chính mình".
Theo https://www.truyenngan.com.vn/truyen-ngan/truyen-ngan-song/44805-10-mau-truyen-ngan-10-bai-hoc-lon.html
Bài học rút ra từ văn bản trên là?
Bài học rút ra: Phong ba bão táp của cuộc đời, phải dựa vào chính bản thân mình. Cầu xin người khác không bằng cầu xin chính mình.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
Trở ngại trên con đường của chúng ta
Vào thời cổ đại, có một vị vua đã cho người đặt một tảng đá trên đường. Sau đó, ông cho người ẩn trong các bụi rậm và quan sát xem có ai sẽ di chuyển tảng đá ra khỏi đường không. Một số thương nhân và triều thần giàu có của vua đi ngang qua, nhưng họ chỉ đơn giản là đi vòng qua nó. Nhiều người còn đổ lỗi cho nhà vua vì đã không giữ đường thông thoáng, không ai trong số họ làm bất cứ điều gì để di chuyển tảng đá đi.
Ngày nọ, một người nông dân đang gánh rau đi ngang. Khi đến gần tảng đá, ông đặt gánh rau xuống và cố gắng đẩy hòn đá ra khỏi đường. Sau nhiều nỗ lực, cuối cùng ông cũng làm được.
Khi người nông dân quay lại, ông ta nhận thấy có một chiếc ví nằm trên con đường nơi có tảng đá. Chiếc ví chứa nhiều đồng tiền vàng và ghi chú của nhà vua giải thích rằng số vàng này dành cho người đã chuyển tảng đá ra khỏi đường.
Theo https://daikynguyen.tv/doi-song/bai-hoc-cuoc-song-tu-7-truyen-ngan-y-nghia.html
Vị vua cho người đặt tảng đá trên đường để làm gì?
Vị vua cho người đặt tảng đá trên đường để tìm kiếm một người tài giỏi, đức độ có ý thức di chuyển tảng đá đi.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
Trở ngại trên con đường của chúng ta
Vào thời cổ đại, có một vị vua đã cho người đặt một tảng đá trên đường. Sau đó, ông cho người ẩn trong các bụi rậm và quan sát xem có ai sẽ di chuyển tảng đá ra khỏi đường không. Một số thương nhân và triều thần giàu có của vua đi ngang qua, nhưng họ chỉ đơn giản là đi vòng qua nó. Nhiều người còn đổ lỗi cho nhà vua vì đã không giữ đường thông thoáng, không ai trong số họ làm bất cứ điều gì để di chuyển tảng đá đi.
Ngày nọ, một người nông dân đang gánh rau đi ngang. Khi đến gần tảng đá, ông đặt gánh rau xuống và cố gắng đẩy hòn đá ra khỏi đường. Sau nhiều nỗ lực, cuối cùng ông cũng làm được.
Khi người nông dân quay lại, ông ta nhận thấy có một chiếc ví nằm trên con đường nơi có tảng đá. Chiếc ví chứa nhiều đồng tiền vàng và ghi chú của nhà vua giải thích rằng số vàng này dành cho người đã chuyển tảng đá ra khỏi đường.
Theo https://daikynguyen.tv/doi-song/bai-hoc-cuoc-song-tu-7-truyen-ngan-y-nghia.html
Túi vàng người nông dân nhận được biểu tượng cho điều gì?
Túi vàng người nông dân nhận được biểu tượng cho thành quả của công việc.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
Trở ngại trên con đường của chúng ta
Vào thời cổ đại, có một vị vua đã cho người đặt một tảng đá trên đường. Sau đó, ông cho người ẩn trong các bụi rậm và quan sát xem có ai sẽ di chuyển tảng đá ra khỏi đường không. Một số thương nhân và triều thần giàu có của vua đi ngang qua, nhưng họ chỉ đơn giản là đi vòng qua nó. Nhiều người còn đổ lỗi cho nhà vua vì đã không giữ đường thông thoáng, không ai trong số họ làm bất cứ điều gì để di chuyển tảng đá đi.
Ngày nọ, một người nông dân đang gánh rau đi ngang. Khi đến gần tảng đá, ông đặt gánh rau xuống và cố gắng đẩy hòn đá ra khỏi đường. Sau nhiều nỗ lực, cuối cùng ông cũng làm được.
Khi người nông dân quay lại, ông ta nhận thấy có một chiếc ví nằm trên con đường nơi có tảng đá. Chiếc ví chứa nhiều đồng tiền vàng và ghi chú của nhà vua giải thích rằng số vàng này dành cho người đã chuyển tảng đá ra khỏi đường.
Theo https://daikynguyen.tv/doi-song/bai-hoc-cuoc-song-tu-7-truyen-ngan-y-nghia.html
Thông điệp của văn bản trên là gì?
Ý nghĩa của câu chuyện: Mọi trở ngại mà chúng ta gặp phải đều cho chúng ta cơ hội để cải thiện hoàn cảnh của mình, trong khi những người lười biếng phàn nàn, những người khác đang tạo ra cơ hội cho mình thông qua trái tim nhân hậu, rộng lượng và sẵn sàng hoàn thành công việc.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
TỔ QUỐC Ở TRONG LÒNG
Đừng vội nói to tát về Tổ Quốc!
Chỉ cần ra đường đi đúng Luật Giao thông,
Không tùy tiện mỗi khi xả rác,
Thế là ta có Tổ Quốc trong lòng!
Mỗi ngày sống, ta giữ mình điềm tĩnh
Không bon chen, không thủ đoạn đê hèn,
Trước danh lợi, ta giữ điều liêm sỷ,
Tổ Quốc trong lòng sẽ vững vàng thêm!
Trước chức quyền, ta không chạy chọt,
Không tham lam, không nhũng nhiễu nhỏ to,
Không bè cánh. Quyết làm người tử tế.
Tổ Quốc trong lòng ta sẽ thơm tho!
Thấy tai nạn, không xông vào hôi của,
Nói khiêm nhường, không cất miệng chửi thề,
Không ngoảnh mặt trước cảnh đời khốn khó.
Tổ Quốc trong lòng đâu có tái tê!...
Tổ Quốc thân thương như lời ru của Mẹ,
Như câu dân ca Cha hát thường ngày,
Như cánh đồng vẫn xanh bát ngát,
Như áo mặc trên người, như hoa trên tay.
Nói to tát gì về Tổ Quốc hôm nay,
Nếu ta sống không thật lòng mỗi lúc,
Nếu ta đang tâm tranh quyền, đoạt chức,
Nếu ta dùng tiền mua vọng, mua danh?
Nếu có quyền mà bạo ngược với dân lành,
Với cấp trên, ta chạy theo xu nịnh,
Với công việc, ta không tròn trách nhiệm;
To tát làm gì, Tổ Quốc đau thêm!
Nếu có tiền mà hành xử dã tâm,
Nếu ăn cắp mà giả vờ lương thiện,
Đừng bao giờ cất mồm bao biện,
Tổ Quốc không dung kẻ đê tiện bao giờ!
Bởi Nhân Dân đâu có khù khờ,
Triệu tai mắt nhìn đều thấu hiểu!
Không lương thiện, xin đừng báo hiếu!
Không lương tri, chớ mang mặt Con Người!
Tổ Quốc muôn năm sừng sững giữa Đất Trời!
Tổ Quốc muôn năm bền vững giữa lòng Người!
Nguyễn Văn Thu
Tại sao tác giả lại viết hoa các từ “Tổ Quốc”, “Nhân Dân”, “Cha”, “Mẹ”, “Con Người”?
Các từ trên không phải là danh từ riêng nhưng tác giả vẫn viết hoa, nhằm thể hiện sự tri ân, tấm lòng kính trọng đối với Đất nước, Nhân dân, Cha, Mẹ thân yêu.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
TỔ QUỐC Ở TRONG LÒNG
Đừng vội nói to tát về Tổ Quốc!
Chỉ cần ra đường đi đúng Luật Giao thông,
Không tùy tiện mỗi khi xả rác,
Thế là ta có Tổ Quốc trong lòng!
Mỗi ngày sống, ta giữ mình điềm tĩnh
Không bon chen, không thủ đoạn đê hèn,
Trước danh lợi, ta giữ điều liêm sỷ,
Tổ Quốc trong lòng sẽ vững vàng thêm!
Trước chức quyền, ta không chạy chọt,
Không tham lam, không nhũng nhiễu nhỏ to,
Không bè cánh. Quyết làm người tử tế.
Tổ Quốc trong lòng ta sẽ thơm tho!
Thấy tai nạn, không xông vào hôi của,
Nói khiêm nhường, không cất miệng chửi thề,
Không ngoảnh mặt trước cảnh đời khốn khó.
Tổ Quốc trong lòng đâu có tái tê!...
Tổ Quốc thân thương như lời ru của Mẹ,
Như câu dân ca Cha hát thường ngày,
Như cánh đồng vẫn xanh bát ngát,
Như áo mặc trên người, như hoa trên tay.
Nói to tát gì về Tổ Quốc hôm nay,
Nếu ta sống không thật lòng mỗi lúc,
Nếu ta đang tâm tranh quyền, đoạt chức,
Nếu ta dùng tiền mua vọng, mua danh?
Nếu có quyền mà bạo ngược với dân lành,
Với cấp trên, ta chạy theo xu nịnh,
Với công việc, ta không tròn trách nhiệm;
To tát làm gì, Tổ Quốc đau thêm!
Nếu có tiền mà hành xử dã tâm,
Nếu ăn cắp mà giả vờ lương thiện,
Đừng bao giờ cất mồm bao biện,
Tổ Quốc không dung kẻ đê tiện bao giờ!
Bởi Nhân Dân đâu có khù khờ,
Triệu tai mắt nhìn đều thấu hiểu!
Không lương thiện, xin đừng báo hiếu!
Không lương tri, chớ mang mặt Con Người!
Tổ Quốc muôn năm sừng sững giữa Đất Trời!
Tổ Quốc muôn năm bền vững giữa lòng Người!
Nguyễn Văn Thu
Theo bài thơ, như thế nào là yêu nước?
Theo bài thơ, yêu nước bắt nguồn từ những điều nhỏ nhặt
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
TỔ QUỐC Ở TRONG LÒNG
Đừng vội nói to tát về Tổ Quốc!
Chỉ cần ra đường đi đúng Luật Giao thông,
Không tùy tiện mỗi khi xả rác,
Thế là ta có Tổ Quốc trong lòng!
Mỗi ngày sống, ta giữ mình điềm tĩnh
Không bon chen, không thủ đoạn đê hèn,
Trước danh lợi, ta giữ điều liêm sỷ,
Tổ Quốc trong lòng sẽ vững vàng thêm!
Trước chức quyền, ta không chạy chọt,
Không tham lam, không nhũng nhiễu nhỏ to,
Không bè cánh. Quyết làm người tử tế.
Tổ Quốc trong lòng ta sẽ thơm tho!
Thấy tai nạn, không xông vào hôi của,
Nói khiêm nhường, không cất miệng chửi thề,
Không ngoảnh mặt trước cảnh đời khốn khó.
Tổ Quốc trong lòng đâu có tái tê!...
Tổ Quốc thân thương như lời ru của Mẹ,
Như câu dân ca Cha hát thường ngày,
Như cánh đồng vẫn xanh bát ngát,
Như áo mặc trên người, như hoa trên tay.
Nói to tát gì về Tổ Quốc hôm nay,
Nếu ta sống không thật lòng mỗi lúc,
Nếu ta đang tâm tranh quyền, đoạt chức,
Nếu ta dùng tiền mua vọng, mua danh?
Nếu có quyền mà bạo ngược với dân lành,
Với cấp trên, ta chạy theo xu nịnh,
Với công việc, ta không tròn trách nhiệm;
To tát làm gì, Tổ Quốc đau thêm!
Nếu có tiền mà hành xử dã tâm,
Nếu ăn cắp mà giả vờ lương thiện,
Đừng bao giờ cất mồm bao biện,
Tổ Quốc không dung kẻ đê tiện bao giờ!
Bởi Nhân Dân đâu có khù khờ,
Triệu tai mắt nhìn đều thấu hiểu!
Không lương thiện, xin đừng báo hiếu!
Không lương tri, chớ mang mặt Con Người!
Tổ Quốc muôn năm sừng sững giữa Đất Trời!
Tổ Quốc muôn năm bền vững giữa lòng Người!
Nguyễn Văn Thu
Nội dung chính của bài thơ trên là?
Bài thơ thể hiện quan điểm của tác giả về những biểu hiện của tình yêu nước chân chính.
Đọc bài thơ sau đây và trả lời câu hỏi:
XUÂN NGUYỆN
Nếu là chim, tôi sẽ là loài bồ câu trắng
Nếu là hoa, tôi sẽ là một đóa hướng dương
Nếu là mây, tôi sẽ là một vầng mây ấm
Nếu là người, tôi sẽ chết cho quê hương
Là chim, tôi sẽ cất cao đôi cánh mềm
Từ Nam ra ngoài Bắc báo tin nối liền
Là hoa, tôi nở tình yêu ban sớm
Cùng muôn trái tim ngất ngây hoà bình
Là mây, theo làn gió tung bay khắp trời
Nghìn xưa oai hùng đó tôi xin tiếp lời
Là người, xin một lần khi nằm xuống
Nhìn anh em đứng lên phất cao ngọn cờ
Trương Quốc Khánh
Từ “nối liền” trong câu thơ “Từ Nam ra ngoài Bắc báo tin nối liền” có ý nghĩa gì?
Từ “nối liền” trong câu thơ trên chỉ sự thống nhất hai miền đất nước
Đọc bài thơ sau đây và trả lời câu hỏi:
XUÂN NGUYỆN
Nếu là chim, tôi sẽ là loài bồ câu trắng
Nếu là hoa, tôi sẽ là một đóa hướng dương
Nếu là mây, tôi sẽ là một vầng mây ấm
Nếu là người, tôi sẽ chết cho quê hương
Là chim, tôi sẽ cất cao đôi cánh mềm
Từ Nam ra ngoài Bắc báo tin nối liền
Là hoa, tôi nở tình yêu ban sớm
Cùng muôn trái tim ngất ngây hoà bình
Là mây, theo làn gió tung bay khắp trời
Nghìn xưa oai hùng đó tôi xin tiếp lời
Là người, xin một lần khi nằm xuống
Nhìn anh em đứng lên phất cao ngọn cờ
Trương Quốc Khánh
Nội dung chính của bài thơ trên là?
Bài thơ thể hiện niềm mong ước và khát khao cống hiến của tác giả đối với đất nước.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
Khi nói về tác hại của chứng lo âu, bác sĩ Alexis Carrel, người từng đoạt giải Nobel về Y học nói rằng: “Những người không biết cách chống lại âu lo thường chết trẻ”. Còn theo bác sĩ O.F. Gober, Bác sĩ trưởng của Hiệp hội Bệnh viện Gulf, Golarado và Santa Fe, thì chỉ cần sống mà không còn phải sợ hãi hay lo nghĩ thì 70% người bệnh có thể tự chữa khỏi bệnh cho mình. Nguyên do là vì nỗi sợ hãi khiến chúng ta luôn lo nghĩ. Việc suy nghĩ thường xuyên gây ra tình trạng căng thẳng đầu óc, ảnh hưởng trực tiếp đến các dây thần kinh điều khiển các bộ phận khác nhau trên cơ thể, đặc biệt là dạ dày. Nó là nguyện nhân của những căn bệnh như khó tiêu, viêm loét dạ dày, rối loạn nhịp tim, đau đầu, chứng tê liệt, vv. Tiến sĩ Joseph F. Montague, tác giả cuốn sách Nervous Stomach Trouble (Đau dạ dày do suy nhược thần kinh), khẳng định: “Hầu hết các trường hợp mắc bệnh viêm loét dạ dày không phải là do chế độ ăn mà do chính suy nghĩ của chúng ta. Và một điều quan trọng nữa là diễn tiến của bệnh tùy thuộc vào diễn biến thăng trầm của cảm xúc”.
Kết luận đó được chứng minh qua một nghiên cứu được thực hiện trên 15.000 bệnh nhân đang được điều trị chứng đau dạ dày ở Mayo Clinic. Có đến 4/5 số trường hợp đều không thể dùng cơ sở y học để lý giải nguyên nhân gây bệnh. Cho đến bây giờ, người ta vẫn cho rằng sợ hãi, lo âu, oán ghét, ích kỷ quá đáng và tình trạng bất lực trước việc thích ứng với cuộc sống thực tại mới là căn nguyên của bệnh này. Trên thực tế, bênh viêm loét dạ dày có thể gây chết người. Theo tạp chí Life, viêm loét dạ dày đứng thứ 10 trong danh sách các bệnh hiểm nghèo mà con người đang phải đương đầu.
Trích Quẳng gánh lo đi và vui sống - Dale Carnegie
Trong văn bản, những người không biết chống lại lo âu thường gặp điều gì?
Alexis Carrel, người từng đoạt giải Nobel về Y học nói rằng: “Những người không biết cách chống lại âu lo thường chết trẻ”.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
Khi nói về tác hại của chứng lo âu, bác sĩ Alexis Carrel, người từng đoạt giải Nobel về Y học nói rằng: “Những người không biết cách chống lại âu lo thường chết trẻ”. Còn theo bác sĩ O.F. Gober, Bác sĩ trưởng của Hiệp hội Bệnh viện Gulf, Golarado và Santa Fe, thì chỉ cần sống mà không còn phải sợ hãi hay lo nghĩ thì 70% người bệnh có thể tự chữa khỏi bệnh cho mình. Nguyên do là vì nỗi sợ hãi khiến chúng ta luôn lo nghĩ. Việc suy nghĩ thường xuyên gây ra tình trạng căng thẳng đầu óc, ảnh hưởng trực tiếp đến các dây thần kinh điều khiển các bộ phận khác nhau trên cơ thể, đặc biệt là dạ dày. Nó là nguyện nhân của những căn bệnh như khó tiêu, viêm loét dạ dày, rối loạn nhịp tim, đau đầu, chứng tê liệt, vv. Tiến sĩ Joseph F. Montague, tác giả cuốn sách Nervous Stomach Trouble (Đau dạ dày do suy nhược thần kinh), khẳng định: “Hầu hết các trường hợp mắc bệnh viêm loét dạ dày không phải là do chế độ ăn mà do chính suy nghĩ của chúng ta. Và một điều quan trọng nữa là diễn tiến của bệnh tùy thuộc vào diễn biến thăng trầm của cảm xúc”.
Kết luận đó được chứng minh qua một nghiên cứu được thực hiện trên 15.000 bệnh nhân đang được điều trị chứng đau dạ dày ở Mayo Clinic. Có đến 4/5 số trường hợp đều không thể dùng cơ sở y học để lý giải nguyên nhân gây bệnh. Cho đến bây giờ, người ta vẫn cho rằng sợ hãi, lo âu, oán ghét, ích kỷ quá đáng và tình trạng bất lực trước việc thích ứng với cuộc sống thực tại mới là căn nguyên của bệnh này. Trên thực tế, bênh viêm loét dạ dày có thể gây chết người. Theo tạp chí Life, viêm loét dạ dày đứng thứ 10 trong danh sách các bệnh hiểm nghèo mà con người đang phải đương đầu.
Trích Quẳng gánh lo đi và vui sống - Dale Carnegie
Theo văn bản, người bệnh có thể tự chữa khỏi bệnh cho mình bằng cách nào?
Còn theo bác sĩ O.F. Gober, Bác sĩ trưởng của Hiệp hội Bệnh viện Gulf, Golarado và Santa Fe, thì chỉ cần sống mà không còn phải sợ hãi hay lo nghĩ thì 70% người bệnh có thể tự chữa khỏi bệnh cho mình.
Đọc văn bản sau đây và trả lời câu hỏi:
Khi nói về tác hại của chứng lo âu, bác sĩ Alexis Carrel, người từng đoạt giải Nobel về Y học nói rằng: “Những người không biết cách chống lại âu lo thường chết trẻ”. Còn theo bác sĩ O.F. Gober, Bác sĩ trưởng của Hiệp hội Bệnh viện Gulf, Golarado và Santa Fe, thì chỉ cần sống mà không còn phải sợ hãi hay lo nghĩ thì 70% người bệnh có thể tự chữa khỏi bệnh cho mình. Nguyên do là vì nỗi sợ hãi khiến chúng ta luôn lo nghĩ. Việc suy nghĩ thường xuyên gây ra tình trạng căng thẳng đầu óc, ảnh hưởng trực tiếp đến các dây thần kinh điều khiển các bộ phận khác nhau trên cơ thể, đặc biệt là dạ dày. Nó là nguyện nhân của những căn bệnh như khó tiêu, viêm loét dạ dày, rối loạn nhịp tim, đau đầu, chứng tê liệt, vv. Tiến sĩ Joseph F. Montague, tác giả cuốn sách Nervous Stomach Trouble (Đau dạ dày do suy nhược thần kinh), khẳng định: “Hầu hết các trường hợp mắc bệnh viêm loét dạ dày không phải là do chế độ ăn mà do chính suy nghĩ của chúng ta. Và một điều quan trọng nữa là diễn tiến của bệnh tùy thuộc vào diễn biến thăng trầm của cảm xúc”.
Kết luận đó được chứng minh qua một nghiên cứu được thực hiện trên 15.000 bệnh nhân đang được điều trị chứng đau dạ dày ở Mayo Clinic. Có đến 4/5 số trường hợp đều không thể dùng cơ sở y học để lý giải nguyên nhân gây bệnh. Cho đến bây giờ, người ta vẫn cho rằng sợ hãi, lo âu, oán ghét, ích kỷ quá đáng và tình trạng bất lực trước việc thích ứng với cuộc sống thực tại mới là căn nguyên của bệnh này. Trên thực tế, bênh viêm loét dạ dày có thể gây chết người. Theo tạp chí Life, viêm loét dạ dày đứng thứ 10 trong danh sách các bệnh hiểm nghèo mà con người đang phải đương đầu.
Trích Quẳng gánh lo đi và vui sống - Dale Carnegie
Nội dung của đoạn trích trên là gì?
Đoạn trích trình bày về tác hại của việc lo nghĩ.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Chiều nay khu rừng ồn ào những tiếng người bỗng dưng vắng lặng. Chỉ còn lại tiếng gió gào rít trên ngọn cây, tiếng ve sầu kêu rền rĩ khắp khu rừng. Gió đã lạnh, ngọn gió của cơn bão hay ngọn gió lạnh của mùa thu đã về? Mình bỗng thấy lạnh, cái lạnh làm tê da thịt và tê tái cả lòng. Nỗi nhớ nhung tràn ngập cả tâm hồn. Đây phải chăng là buổi chiều mùa thu khi sương chiều giăng mờ trên những cánh đồng ngoại thành Hà Nội, một mình mình đạp xe từ ký túc xá về trên con đường vắng. Gió lạnh vi vút qua các ngọn cây ven đường, mình khẽ run khi qua một thân cây có hai nhánh.
Không, chiều nay gió lạnh nhưng lòng mình lạnh không phải vì thiếu một người thân yêu mà là thiếu nhiều người thân yêu. Những người đó là ai ư? Là ba má, là các em, các cậu ngoài Bắc, là những đứa em ở dưới đồng bằng đang ngày đêm lăn lộn trong cuộc chiến đấu sinh tử, là những người đồng chí thân yêu đã ngã xuống vì ngày mai thắng lợi. Và còn ai nữa ư? Phải chăng là những đứa em, những người đồng nghiệp trẻ mà bấy lâu nay vẫn quấn quít bên mình hăng say học tập. Tất cả mọi người đã tạo nên một tình thương vĩ đại đối với tôi… Xa mọi người sao thấy nhớ đến da diết vô vàn.
Trích Nhật ký Đặng Thùy Trâm
Nhân vật viết những dòng cảm nhận trên trong hoàn cảnh nào?
Nhân vật viết những dòng cảm nhận trên khi chiến trường, xa người thân.
Đọc đoạn trích sau đây và trả lời câu hỏi:
Chiều nay khu rừng ồn ào những tiếng người bỗng dưng vắng lặng. Chỉ còn lại tiếng gió gào rít trên ngọn cây, tiếng ve sầu kêu rền rĩ khắp khu rừng. Gió đã lạnh, ngọn gió của cơn bão hay ngọn gió lạnh của mùa thu đã về? Mình bỗng thấy lạnh, cái lạnh làm tê da thịt và tê tái cả lòng. Nỗi nhớ nhung tràn ngập cả tâm hồn. Đây phải chăng là buổi chiều mùa thu khi sương chiều giăng mờ trên những cánh đồng ngoại thành Hà Nội, một mình mình đạp xe từ ký túc xá về trên con đường vắng. Gió lạnh vi vút qua các ngọn cây ven đường, mình khẽ run khi qua một thân cây có hai nhánh.
Không, chiều nay gió lạnh nhưng lòng mình lạnh không phải vì thiếu một người thân yêu mà là thiếu nhiều người thân yêu. Những người đó là ai ư? Là ba má, là các em, các cậu ngoài Bắc, là những đứa em ở dưới đồng bằng đang ngày đêm lăn lộn trong cuộc chiến đấu sinh tử, là những người đồng chí thân yêu đã ngã xuống vì ngày mai thắng lợi. Và còn ai nữa ư? Phải chăng là những đứa em, những người đồng nghiệp trẻ mà bấy lâu nay vẫn quấn quít bên mình hăng say học tập. Tất cả mọi người đã tạo nên một tình thương vĩ đại đối với tôi… Xa mọi người sao thấy nhớ đến da diết vô vàn.
Trích Nhật ký Đặng Thùy Trâm
Đoạn trích trên nói về nội dung gì?
Đoạn trích trên nói về tâm trạng và nỗi nhớ của nhân vật đối với người thân
