Bài 5: Văn minh Ấn Độ (tiếp)

Tên gọi Ấn Độ bắt nguồn từ tên một con sông.

Sông Ấn dài gần 3000km, theo tiếng Phạn là Sin-đu , về sau người Ba Tư đọc là Hin-đu. Nên đáp án không đúng ở đây là Xan-đu.

Lưu vực sông Ấn do chịu tác động của sa mạc nên rất hiếm mưa, khí hậu khô nóng.

Ở lưu vực sông Hằng, do tác động của gió mùa nên lượng mưa nhiều, cây cối tươi tốt.

Ấn Độ là một bán đảo giáp biển, nằm trên trục đường biển từ Tây sang Đông.

Tầng lớp thấp kém nhất trong đẳng cấp thứ tư là Pa-ri-a (sự không thừa nhận) được Nguyễn Ái Quốc dùng đặt tên cho tờ báo Le Paria (Người cùng khổ) để nói về đời sống của các dân tộc bị áp bức.

Xã hội Ấn Độ có 4 đẳng cấp đó là: Bra-man, Ksa-tri-a, Vai-si-a và Sudra.

Những người thuộc tầng lớp Vai-si-a là tầng lớp của người bình dân, gồm nông dân, thương nhân, thợ thủ công.

Những người thuộc tầng lớp Ksa-tri-a là tầng lớp của vương công, vũ sĩ.

Những người thuộc tầng lớp Ksa-tri-a là những người có địa vị thấp kém.

Văn hóa Ấn Độ được truyền bá và có ảnh hưởng mạnh mẽ, sâu rộng nhất ở các nước Đông Nam Á.

Chữ viết của Ấn Độ cổ đại là chữ Phạn.

Quốc huy của Ấn Độ ngày nay có biểu tượng đầu trụ cột đá A-sô-ca, cùng với dòng chữ Satyameva Jayate (Chỉ có chân lí đắc thắng).

Người Ấn Độ là chủ nhân của 10 chữ số gồm từ 0 đến 9 mà ngày nay đang được sử dụng rộng rãi trên toàn thế giới.

Chữ Phạn của người Ấn Độ có tên gọi khác là chữ San-xkrít.

Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc của người Ai Cập cổ đại là biểu hiện đỉnh cao của tính chuyên chế và quan niệm tôn giáo của người Ai Cập cổ đại.

Dương Tử là tên gọi khác của sông Trường Giang, là nơi xuất hiện và tập trung sớm của nhà nước cổ đại.

Tôn giáo do Thích ca Mâu Ni sáng lập là Phật giáo.

Tác phẩm Ra-ma-y-a-na và Ma-ha-bha-ra-ta thuộc thể loại sử thi.

Theo lịch của người Ấn Độ với 360 ngày, thì sau 5 năm lại có một tháng nhuận.