Đề kiểm tra giữa kì 2 - Đề số 2

Trong các tác phẩm dưới đây, tác phẩm nào không phù hợp với đề bài kể lại một truyện cổ tích?

Khi quân giặc kéo đến, Thạch Sanh đã có hành động gì?

Khi trình bày bài nói, chúng ta không nên làm gì?

Khi thu thập tư liệu cho bài trình bày ý kiến về một hiện tượng đời sống, chúng ta có thể tìm nguồn tư liệu từ đâu?

Bà Giong-mi Mun đã từng nhận giải thưởng nào dưới đây?

Văn bản Xem người ta kìa! kết thúc bằng một câu hỏi, điều này có tác dụng gì?

Trong văn bản Bài tập làm văn, tại sao ông Blê-đúc và bố lại xảy ra mâu thuẫn?

Trong văn bản Hai loại khác biệt, hành động về sau của đám học sinh khi thấy sự khác biệt của “J” là gì

Trạng ngữ “Trên bốn chòi canh” trong câu “Trên bốn chòi canh, ngục tốt cũng bắt đầu điểm vào cái quạnh quẽ của trời tối mịt, những tiếng kiểng và mõ đều đặn thưa thớt” (Nguyễn Tuân) biểu thị điều gì ?

Em rút ra kinh nghiệm gì về việc viết một bài văn trình bày ý kiến một hiện tượng trong đời sống?

Chọn đáp án không đúng.

Trật tự từ trong câu thể hiện điều gì?

Theo truyện Cây khế, con vật gì đã giúp đỡ người em?

Trong văn bản Hai loại khác biệt, ai là người khác biệt khiến nhiều người khác chú ý?

Trong các câu văn dưới đây, trật tự của câu nào thể hiện trình tự quan sát của người nói?

Đâu là nghề nghiệp của Xăng-pê?

Nội dung chính của văn bản Bài tập làm văn Là gì?

Chi tiết niêu cơm của Thạch Sanh phản ánh ước vọng gì của nhân dân?

Dòng nào là trạng ngữ trong câu “Dần đi ở từ năm chửa mười hai. Khi ấy, đầu nó còn để hai trái đào”. (Nam Cao)?

Đâu không phải là giá trị nghệ thuật của văn bản Xem người ta kìa!?

 Trong văn bản Bài tập làm văn, Ni-cô-la đã nhờ bố giúp gì?

 Đoạn trích dưới đây nằm ở phần nào văn bản Xem người ta kìa!?

    Tôi muốn trở lại với dòng hồi ức được khai mở ở đầu bài. Dù có ý định tốt đẹp, những người thân yêu của ta đôi lúc cũng không hẳn đúng khi ngăn cản, không để ta được sống với con người thực của mình. Ai cũng cần hoà nhập, nhưng sự hoà nhập có nhiều lối chứ không phải một. Mỗi người phải được tôn trọng, với tất cả những cái khác biệt vốn có. Sự độc đáo của từng cá nhân làm cho tập thể trở nên phong phú. Nếu chỉ ao ước được giống người khác, thì làm sao ta có hi vọng đóng góp cho tập thể, cho cộng đồng một cái gì đó của chính mình? Đòi hỏi chung sức chung lòng không có nghĩa là gạt bỏ cái riêng của từng người.

(Xem người ta kìa! – Lạc Thanh)